quinta-feira, 8 de março de 2012

Fwd: [Catolicos a Caminho] Resumo 4642[1 Anexo]



---------- Mensagem encaminhada ----------
De: <catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br>
Data: 8 de março de 2012 05:45
Assunto: [Catolicos a Caminho] Resumo 4642[1 Anexo]
Para: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br


Mensagens neste resumo (5 Mensagens)

Mensagens

1.1.

Crucifixos serão retirados dos prédios da Justiça gaúcha

Enviado por: "vicentegargiulo@yahoo.com.br" vicentegargiulo@yahoo.com.br   vicentegargiulo

Qua, 7 de Mar de 2012 11:04 am




http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/justica-gaucha-determina-a-retirada-de-crucifixos

Justiça
Crucifixos serão retirados dos prédios da Justiça gaúcha
TJRS determinou a retirada de todos os símbolos religiosos acatando um pedido feito pela Liga Brasileira de Lésbicas e outras entidades sociais
Numa decisão unânime, o Tribunal de Justiça do Rio Grande do Sul (TJRS) determinou a retirada de todos os crucifixos e símbolos religiosos dos espaços públicos dos prédios da Justiça gaúcha. O pedido, feito pela Liga Brasileira de Lésbicas e outras entidades sociais, foi acatado na primeira sessão do ano do Conselho da Magistratura, realizada nesta terça-feira.

Participaram da sessão os desembargadores Marcelo Bandeira Pereira, presidente do TJRS, Guinther Spode, 1º vice-presidente, Cláudio Baldino Maciel, 2º vice-presidente, André Luiz Planella Villarinho, 3º vice-presidente, e a corregedora-geral da Justiça em exercício, Liselena Schifino Robles Ribeiro. Baldino Maciel, relator da matéria, afirmou em seu voto que "o julgamento feito numa sala de tribunal sob um expressivo símbolo de uma Igreja e de sua doutrina não parece a melhor forma de se mostrar o estado-juiz equidistante dos valores em conflito".

Segundo o 1º vice-presidente, "resguardar o espaço público do Judiciário para o uso somente de símbolos oficiais do estado é o único caminho que responde aos princípios constitucionais republicanos de um estado laico, devendo ser vedada a manutenção dos crucifixos e outros símbolos religiosos em ambientes públicos dos prédios".

A sessão foi acompanhada por representantes de religiões e de entidades sociais. Nos próximos dias, será expedido um ato determinando a retirada dos crucifixos.

Vote na enquete: Você concorda com a decisão do TJRS?
1.2.

RES: [Catolicos a Caminho] Crucifixos serão retirados dos préd

Enviado por: "Pedro Afonso Gomes" pedroafonsogomes@yahoo.com.br   pedroafonsogomes

Qua, 7 de Mar de 2012 12:01 pm



Sinceramente, acho melhor assim.

O preâmbulo da Constituição Federal diz "Nós, representantes do povo
brasileiro, reunidos em Assembléia Nacional Constituinte para instituir um
Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos direitos sociais e
individuais, a liberdade, a segurança, o bem-estar, o desenvolvimento, a
igualdade e a justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna,
pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na
ordem interna e internacional, com a solução pacífica das controvérsias,
promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA
FEDERATIVA DO BRASIL"

As boas intenções do início ficaram só no texto, suponho que a invocação do
Altíssimo também.

E, quanto ao Judiciário, ainda vão colocar a culpa nos crucifixos e em Deus
pelas decisões tomadas lá ...

Melhor a Igreja cuidar desse assunto, apesar de todas as suas falhas.

De: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br
[mailto:catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br] Em nome de
vicentegargiulo@yahoo.com.br
Enviada em: quarta-feira, 7 de março de 2012 10:43
Para: Undisclosed-Recipient:;
Assunto: [Catolicos a Caminho] Crucifixos serão retirados dos prédios da
Justiça gaúcha

http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/justica-gaucha-determina-a-retirada-
de-crucifixos

Justiça

Crucifixos serão retirados dos prédios da Justiça gaúcha

TJRS determinou a retirada de todos os símbolos religiosos acatando um
pedido feito pela Liga Brasileira de Lésbicas e outras entidades sociais

Numa decisão unânime, o Tribunal de Justiça do Rio Grande do Sul (TJRS)
determinou a retirada de todos os crucifixos e símbolos religiosos dos
espaços públicos dos prédios da Justiça gaúcha. O pedido, feito pela Liga
Brasileira de Lésbicas e outras entidades sociais, foi acatado na primeira
sessão do ano do Conselho da Magistratura, realizada nesta terça-feira.

Participaram da sessão os desembargadores Marcelo Bandeira Pereira,
presidente do TJRS, Guinther Spode, 1º vice-presidente, Cláudio Baldino
Maciel, 2º vice-presidente, André Luiz Planella Villarinho, 3º
vice-presidente, e a corregedora-geral da Justiça em exercício, Liselena
Schifino Robles Ribeiro. Baldino Maciel, relator da matéria, afirmou em seu
voto que "o julgamento feito numa sala de tribunal sob um expressivo símbolo
de uma Igreja e de sua doutrina não parece a melhor forma de se mostrar o
estado-juiz equidistante dos valores em conflito".

Segundo o 1º vice-presidente, "resguardar o espaço público do Judiciário
para o uso somente de símbolos oficiais do estado é o único caminho que
responde aos princípios constitucionais republicanos de um estado laico,
devendo ser vedada a manutenção dos crucifixos e outros símbolos religiosos
em ambientes públicos dos prédios".

A sessão foi acompanhada por representantes de religiões e de entidades
sociais. Nos próximos dias, será expedido um ato determinando a retirada dos
crucifixos.

<http://veja.abril.com.br/blog/enquetes/uncategorized/os-tribunais-de-justic
a-podem-ostentar-simbolos-religiosos/> Vote na enquete: Você concorda com a
decisão do TJRS?

2.

Escuta da Palavra e Meditação - 8/3/2012 - Desigualdade injusta

Enviado por: "Família Arruda" xisto@xistonet.com   xisto_19982000

Qua, 7 de Mar de 2012 2:37 pm




VERDADE (VER)

Evangelho:

Leitura do santo Evangelho segundo São Lucas 16,19-31

"Jesus continuou: Havia um homem rico que vestia roupas muito caras e todos os dias dava uma grande festa. Havia também um homem pobre, chamado Lázaro, que tinha o corpo coberto de feridas, e que costumavam largar perto da casa do rico. Lázaro ficava ali, procurando matar a fome com as migalhas que caíam da mesa do homem rico. E até os cachorros vinham lamber as suas feridas. O pobre morreu e foi levado pelos anjos para junto de Abraão, na festa do céu. O rico também morreu e foi sepultado. Ele sofria muito no mundo dos mortos. Quando olhou, viu lá longe Abraão e Lázaro ao lado dele. Então gritou: "Pai Abraão, tenha pena de mim! Mande que Lázaro molhe o dedo na água e venha refrescar a minha língua porque estou sofrendo muito neste fogo!" Mas Abraão respondeu: "Meu filho, lembre que você recebeu na sua vida todas as coisas boas, porém Lázaro só recebeu o que era mau. E agora ele está feliz aqui, enquanto você está sofrendo. Além disso, há um grande abismo entre nós, de modo que os que querem atravessar daqui até vocês não podem, como também os daí não podem passar para cá." O rico disse: "Nesse caso, Pai Abraão, peço que mande Lázaro até a casa do meu pai porque eu tenho cinco irmãos. Deixe que ele vá e os avise para que assim não venham para este lugar de sofrimento." Mas Abraão respondeu: "Os seus irmãos têm a Lei de Moisés e os livros dos Profetas para os avisar. Que eles os escutem!" "Só isso não basta, Pai Abraão!", respondeu o rico. "Porém, se alguém ressuscitar e for falar com eles, aí eles se arrependerão dos seus pecados." Mas Abraão respondeu: "Se eles não escutarem Moisés nem os profetas, não crerão, mesmo que alguém ressuscite.""

CAMINHO (JULGAR)
(O que o texto diz para mim, hoje?)

Meditação:

Nesta contundente parábola podemos ver uma das características fundamentais de Lucas: a denúncia da injusta divisão riqueza x pobreza na sociedade. Esta divisão fere frontalmente a proposta de Jesus para o Reino de Deus.

O contraste entre a fartura do rico e a situação extremamente precária do pobre é apresentado de maneira bem realista.

Na situação pós-morte de ambos, de imediato o rico está entre tormentos e o pobre é levado pelos anjos para a glória de Deus. É a expressão da morte no apego à riqueza e aos bens e o gozo da vida nos valores do Reino de Deus.

A parábola de hoje nos mostra que os homens ricos precisam aprender que se desejarem terão cada vez mais. Porém, na vida eterna não poderão jamais entender o quanto desejaram os tormentos.

Na verdade, a VERDADEIRA RIQUEZA está nos ensinamentos de JESUS. DEUS manda as parábolas para aqueles que não a compreendem e não conseguem se livrar das suas riquezas materiais. Nossa vida não consiste somente em tormentos de valores humanos.

Para aqueles que não sabem, o silêncio de DEUS é sinal de indefinição. Nossa vida, não se resume em desapegos somente materiais. O ESPÍRITO que nos foi dado merece a maior atenção.

Na riqueza material nada se compara a satisfação do poder. Na riqueza ESPIRITUAL, não podemos nos desapegar das PALAVRAS SANTAS.

De fato, os PROFETAS, assim como Abraão, aceitaram a DEUS em suas vidas. Porém, aprenderam a respeitar, depois de mortos, suas santificações.

No trabalho para DEUS são eles que mais se dedicam, pois começaram a FÉ. No caso de JESUS, que veio direto do CÉU para a TERRA, trazendo o ensinamento da VERDADE, explica: " Ninguém subiu ao CÉU, a não ser aquele que desceu do CÉU". JESUS foi para os que se comprometeram com DEUS ,este caminho para a SANTIFICAÇÃO.

O inferno existe e nenhum de nós, que aprendemos a usar o PODER DA PALAVRA, queremos que irmãos se encaminhem para o sofrimento. Aprendei!

Só JESUS conseguiu ensinar a VERDADE, e os APÓSTOLOS, com a ajuda do ESPÍRITO SANTO, criaram o caminho da SANTA IGREJA. Católico é católico, e o é somente porque DEUS o sustenta na fé. AMAR as PALAVRAS DE DEUS, tornam o homem mais forte espiritualmente e preparado para SANTIFICAÇÃO.

Não há como ajudar aos mortos, pois o abismo entre os que estão vivos não pode ser transpassado. Ai daquele que desrespeita os ensinamentos de DEUS. Se tornarão como este rico da vida humana, pobre da vida eterna. Escolham seu caminho: Ou servem a DEUS ou ao dinheiro. Porém, saibam que a divisão de JESUS permanece como esta escrito"

É pela conversão que se elimina o abismo que separa os ricos dos pobres, a partir do seguimento de Jesus, Filho de Deus, doador da vida eterna.

Muitos baterão a porta dizendo: "SENHOR deixe-me entrar, através teu nome eu expulsei demônios, levei teus ensinamentos e ELE vos dirá: EU NÃO OS CONHEÇO!". Eis que JESUS AMA ao PAI, assim como nós, que aprendemos a trabalhar com o ESPÍRITO SANTO. GRAÇA E PAZ!

Reflexão Apostólica:

Uma frase me chamou muito a atenção: "Se eles não escutarem Moisés nem os profetas, não crerão, mesmo que alguém ressuscite."

Jesus se empenhou de todo coração, de toda sua alma e com todas as suas forças, mas sabia que mesmo após sua ressurreição ainda teríamos jovens ricos como do evangelho de hoje. E o que Ele espera de nós? Que continuemos a tentar convencê-los que o momento é este e é propício para mudar de vida, converter-se…

Ontem vimos a confusão feita pela mãe de João e Tiago ao propor um lugar de destaque para seus filhos. Reparemos então o que esta em caixa alta: "QUE DOU A CADA QUAL CONFORME O SEU PROCEDER E CONFORME O FRUTO DE SUAS OBRAS". Portanto, denota que preciso ter uma ação pro ativa quanto ao que quero e quanto ao que vivo.

Ao todo tempo vivemos uma relação entre dois elementos: a resposta e a conseqüência. Tudo que faço ou ação que tenho pode se chamada de resposta e a conseqüência é o que recebo após a resposta.

Pedir é uma resposta, ser atendido ou não é a conseqüência do pedir. Em que esse entendimento pode gerar uma mudança no pensamento dos que me cercam e também no nosso?

Um parêntese: O que antevêem a resposta são os antecedentes, por exemplo, por que peço, clamo ou agradeço a Deus? Que motivos me fazem crer, acreditar, mudar ou ter uma postura?

Jesus saiu pelo mundo levando a sua noticia, mas nem todos acreditaram Nele ou em sua mensagem. Sua morte e ressurreição convenceram a muitos, mas precisou mostrar as mãos e o lado para que um dos seus apóstolos, Tomé, pudesse crer e mudar sua opinião.

Crer é uma resposta, a mudança de vida é conseqüência. O que preciso me empenhar é na conseqüência e não na resposta. Como assim? Não preciso crer pra mudar de vida? Claro que não é isso!

A mudança de comportamento já é uma resposta da fé, mas queremos tanto que as pessoas mudem que lhes impomos o impossível, como conseqüência, cairá a resposta que desejávamos.

Jesus sempre esperou a conseqüência. Convenceu Pedro, mas apenas quando o arrependimento de não ter feito nada ao ver ser mestre preso, maltratado e humilhado que tenha lhe caído a ficha. Quando Jesus olha nos seus olhos, após o galo cantar pela terceira vez, Pedro vê a conseqüência da sua falta de fé.

Nos alcoólicos anônimos tem-se uma regra de ouro: é preciso que a pessoa veja o que se tornou para poder mudar. O jovem rico do evangelho de hoje tenta proteger os seus do sofrimento que poderia sofrer sem que houvesse necessariamente a mudança de comportamento voluntário. "(…) Porém, se alguém ressuscitar e for falar com eles, aí eles se arrependerão dos seus pecados".

Jesus curou dez leprosos, quantos voltaram?

Nessa relação RESPOSTA – CONSEQÜÊNCIA qual é a missão ou resposta? INSISTIR.

Nossa insistência verdadeira, que é de fato se importar, pode aos poucos fazer aquele que vive perdido aceitar a resposta de Jesus.

A samaritana do poço só foi convencida pois Jesus falava como já a conhecesse. Bartolomeu sentiu-se acolhido quando Jesus disse lembrar quando ele ficava debaixo da árvore… Um cristão só convence outro através da insistência verdadeira, ou seja, quando ele vive o que fala.

Tai o nosso grande problema! Temos essa dificuldade.

Esforcemos-nos mais em viver o que falamos e o céu e santidade serão conseqüência!
VIDA (CELEBRAR)
(O que o Evangelho de hoje me leva a dizer a Deus?)

Oração: Pai, não permitas que nada neste mundo me impeça de ver o sofrimento de meu próximo e fazer-me solidário com ele.

VIDA e MISSÃO (AGIR)
(Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Como vou vivê-lo na missão?)

Propósito: Praticar a coerência entre fé e vida..
3.

QUARESMA DE 2012. 08 de Março - OS ABISMOS QUE NOS SEPARAM.docx

Enviado por: "nascimentoja@shaw.ca" nascimentoja@shaw.ca   johnstarca03

Qua, 7 de Mar de 2012 3:19 pm

[Anexo(s) de nascimentoja@shaw.ca incluído(s) abaixo]

Anexo(s) de nascimentoja@shaw.ca

1 de 1 arquivo(s)

4.

   QUARESMA 2012 - 08 de Março - OS ABISMOS QUE NOS SEPARAM  Som

Enviado por: "nascimentoja@shaw.ca" nascimentoja@shaw.ca   johnstarca03

Qua, 7 de Mar de 2012 7:26 pm





QUARESMA DE 2012

QUINTA – FEIRA - 08 de Março

OS ABISMOS QUE NOS SEPARAM !

- "Entre nós e vós foi estabelecido uma grande abismo".(Lc.1626).

A humanidade que Deus criou coomo uma fraternidade de irmãos, está fragmentada em muitos grupos e sub-grupos que entre si criaram abismos ou muros; embora não cheguem aos Céus, alimentam assimetrias sociais e desigualdades de oportunidades intoleráveis.

Um abismo ou um muro :

- De desconhecimento e incomunicabilidade :

- Dee insensibilidade e indiferença :

- De omissão e alheamento.

Um abismo ou muro produzidos pela vontade de não serem incomodados por parte de uns e pelo ressentimento dorido por parte de outros.

Na crónica do quotidiano quem parece conduzir a história são os ricos e poderosos - os Lázaros do Evangelho – cujos nomes enchem as "caixas altas" nos meios de comunicação social.

Mas na Parábola de Jesus, esses, nem sequer têm nome e cedem o lugar a Lázaro que é acolhido e "colocado pelos anjos ao lado de Abraão".

Mais do que uma vingança, trata-se de um alerta para a esterilidade de certos estilos de vida, que ignoram :

- A solicitude pelo outro .

- A solidariedade dos gestos .

- A comunicabilidade da Palavra .

- A abertura à presença.

- A comunhão da fraternidade.

Só a partir daqui pode surgir a fé.

Doutra forma, nem que lhes "apareçam o mortos" se convertrerão.

Esta Parábola apresentada por Lucas, vem na sequência de outras em que Jesus quer mostrar aos Escribas e Fariseus o cuidado paternal de Deus para com todas as criaturas.

Vem depois das Parábolas :

- Do Filho pródigo .

- Do administrador infiel .

- Do grande banquete .

- Da dracma e da ovelha perdida, .

- Do grão de mostarda .

- Do Bom samaritano e muitas outras...

Nesta Parábola é apresentada como que uma tragédia em três actos :

*No primeiro é apresentado o rico avarento que se banqueteia e o pobre Lázaro cheio de fome e miséria.

*No segundo, a cena do outro mundo com o prémio e o castigo.

*No terceiro, o rico que aceita a sua posição, mas pede pelos seus para que não tenham sorte igual, enquanto o pobre Lázaro está no seio de Abraão, e entre os dois há um profundo abismo

Nesta Parábola Abraão diz que o rico recebeu tudo na vida e o pobre não recebeu nada e depois, será o contrário. (Lc. 16/25).

Por fim e sem mais comentários vem a resposta final de Abraão :

- "Se não dão ouvidos a Moisés e aos Profetas, tão pouco se deixarão convencer se alguém ressuscitar dentre os mortos".(Lc.16/31).

Serve muito bem para todos nós, nos tempos de hoje, esta resposta de Abraão, como reflexão oportuna para este tempo de Quaresma que nos deve preparar, através da Palavra de Deus e da Reconciliação sacramental, para celebrarmos plenamente o mistério da Páscoa.

John

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--
1.Vendo aquelas multidões, Jesus subiu à montanha. Sentou-se e seus discípulos aproximaram-se dele.
2.Então abriu a boca e lhes ensinava, dizendo:
3.Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos céus!
4.Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados!
5.Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra!
6.Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados!
7.Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia!
8.Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!
9.Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus!
10.Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus!
11.Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim.
12.Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós.

às

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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.

"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]