sexta-feira, 15 de junho de 2012

Fwd: [Catolicos a Caminho] Resumo 4740



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Início da mensagem encaminhada

De: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br
Data: 14 de junho de 2012 04:54:10 BRT
Para: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br
Assunto: [Catolicos a Caminho] Resumo 4740
Responder A: "Sem respostas"<notify-dg-catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br>

JESUS FALA ATRAVÉS DE SUA IGREJA

Mensagens neste resumo (6 Mensagens)

Mensagens

1.

Faleceu dom Luiz Bergonzini

Enviado por: "Pedro Afonso Gomes" pedroafonsogomes@yahoo.com.br   pedroafonsogomes

Qua, 13 de Jun de 2012 8:54 am



Embora eu tivesse eventuais divergências com relação às ênfases e às interpretações dadas por Dom Luiz Bergonzini a determinados assuntos, sempre reconheci nele um lutador por suas idéias.

Talvez isso seja o mais difícil no mundo de hoje, em que as idéias estão subordinadas aos interesses, e estão quase que literalmente à venda, dependendo do que convém ou não.

Por isso, acho que Dom Luiz combateu o bom combate, foi um exemplo de luta, embora, a meu ver, nem sempre com a razão. Mas quem de nós pode dizer que nunca esteve errado?

Nosso Pai, Todo Amoroso, com certeza vai reconhecer-lhe os méritos e as intenções, reservando-lhe um bom lugar na Pátria Celeste, destino almejado por todos nós, peregrinos e forasteiros permanentes neste mundo.

De: Pastoral Familiar do Regional Sul1 [mailto:administrador@pfsul1.com.br]
Enviada em: quarta-feira, 13 de junho de 2012 08:48
Para: pedroafonsogomes@uol.com.br
Assunto: pfsul1: Faleceu dom Luiz Bergonzini

<http://www.pfsul1.com.br/images/logopfpq.jpg>
Pastoral Familiar do Regional Sul1

13 de junho de 2012 9:25

Post: Faleceu dom <http://www.pfsul1.com.br/?p=4393> Luiz Bergonzini

<http://www.pfsul1.com.br/wp-content/uploads/2012/06/domLuis.jpg>

Fonte: Diocese de Guarulhos

Conforme notícia do site da Diocese de Guarulhos, indicada por nosso amigo Geraldo Magela, coordenador da Pastoral Familiar daquela diocese, faleceu na manhã desta quarta-feira, 13/jun, dia de Santo Antônio, o bispo emérito dom Luiz Gonzaga Bergonzini.

O bispo estava internado no Hospital Stella Maris com pneumonia, que infelizmente
Clique aqui para ler mais… <http://www.pfsul1.com.br/?p=4393>

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Atenciosamente,

André Kawahala
Administrador do site

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2.

Quarta-feira, 13 de Junho de 2012

Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br   lferrarez

Qua, 13 de Jun de 2012 4:11 pm





 
Dia13deJunhoâ€" Quarta-feira
Sto.AntoniodePádua
(Presb.Dr.,Mem.,CorBranca)

Santo
Antonio de Pádua (1195-1231) ficou fascinado pelo ideal franciscano
quando viu os corpos dos cinco primeiros mártires franciscanos de
Marrocos. Quis trabalhar no norte da África, mas uma doença o fez
retornar, aportando na Sicília. Antonio percorreu então toda a Itália,
pregando o Evangelho. Sua pregação era de grande solicitude social.
Esgotado, morreu aos trinta e seis anos em Pádua. Ele há de ajudar os
evangelizadores de nossos dias, por sua intercessão junto de Deus.

AntífonadeEntrada(Dn12,3)
Ossábiosrefulgirãocomooesplendordofirmamento;eosqueensinaramamuitosajustiçabrilharãocomoestrelasparasempre.

Deusnosfala
Elias
coloca o povo diante de sua responsabilidade: decidir-se por Baal ou
por Deus. Querer os dois é inconciliável, é impossível. E Jesus que
oferece o Pai a todos, pede também nossa entrega a Ele. Abre o caminho
para Deus, eliminando o que impede o relacionamento sincero com Ele.
Escutemos a Palavra de Deus.

PrimeiraLeitura(1Rs18,20-39)
LeituradoPrimeiroLivrodosReis.
Naquelesdias,20AcabconvocoutodososfilhosdeIsraelereuniuosprofetasdeBaalnomonteCarmelo.21EntãoElias,aproximando-sedetodoopovo,disse:“Atéquandoandareismancandocomosdoispés?SeoSenhoréoverdadeiroDeus,segui-o;mas,seéBaal,seguiaele”.Opovonãorespondeuumapalavra.
22EntãoEliasdisseaopovo:“EusouoúnicoprofetadoSenhorqueresta,aopassoqueosprofetasdeBaalsãoquatrocentosecinquenta.23Deem-nosdoisnovilhos;queelesescolhamumnovilhoe,depoisdecortá-loempedaços,coloquem-nosobrealenha,massempôrfogoporbaixo.Eupreparareidepoisooutronovilhoeocolocareisobrealenhaetampoucolheporeifogo.
24Emseguida,invocareisonomedevossodeuseeuinvocareionomedoSenhor.ODeusqueouvir,enviandofogo,esteéoDeusverdadeiro”.Todoopovorespondeu,dizendo:“Ã"timaproposição”.
25EliasdisseentãoaosprofetasdeBaal:“Escolheivósumnovilhoecomeçai,poissoismaioria.Einvocaionomedevossodeus,masnãolheponhaisfogo”.26Elestomaramonovilhoquelhesfoidadoeprepararam-no.EinvocaramonomedeBaaldesdeamanhãatéomeio-dia,dizendo:“Baal,ouve-nos!” Masnãoseouviavozalgumaeninguémquerespondesse.Edançavamaoredordoaltarquetinhamlevantado.
27Aomeio-dia,Eliaszomboudeles,dizendo:“Gritaimaisalto,poissendoumdeus,temsuasocupações.Porventuraausentou-seouestádeviagem;outalvezestejadormindoeéprecisoqueoacordem”.28Entãoelesgritavamaindamaisforte,eretalhavam-se,segundooseucostume,comespadaselanças,atéosangueescorrer.
29Passadoomeio-dia,entraramemtranseatéahoradosacrifíciovespertino.Masnãoseouviuvoznenhuma,nemrespostanemsinaldeatenção.
30EntãoEliasdisseatodoopovo:“Aproximai-vosdemim”.Todoopovoveioparapertodele.EelerefezoaltardoSenhorquetinhasidodemolido.31Tomoudozepedras,segundoonúmerodasdozetribosdosfilhosdeJacó,aquemDeustinhadito:“TeunomeseráIsrael”,32eedificoucomaspedrasumaltaraonomedoSenhor.Fezemredordoaltarumrego,capazdeconterduasmedidasdesementes.33Empilhoualenha,esquartejouonovilhoecolocou-osobrealenha,34edisse:“Encheiquatrotalhasdeáguaederramai-asobreoholocaustoesobrealenha”.Depois,disse:“Outravez”.Eelesassimfizeramumasegundavez.Eacrescentou:“Aindaumaterceiravez”.Eassimfoifeito.
35Aáguacorreuemvoltadoaltareoregoficoucompletamentecheio.36Chegadaahoradosacrifício,oprofetaEliasaproximou-seedisse:“Senhor,DeusdeAbraão,deIsaacedeIsrael,mostrahojequetuésDeusemIsrael,equeeusouteuservoequeéporordemtuaquefizestascoisas.37Ouve-me,Senhor,ouve-me,paraqueestepovoreconheçaquetu,Senhor,ésDeus,equeéstuqueconvertesosseuscorações!”
38EntãocaiuofogodoSenhor,quedevorouoholocausto,alenha,aspedraseapoeira,esecouaáguaqueestavanorego.39Vendoisto,opovotodoprostrou-secomorostoemterra,exclamando:“ÉoSenhorqueéDeus,éoSenhorqueéDeus!”
â€"PalavradoSenhor.
â€"GraçasaDeus.

Responsório(Sl15)
â€"Guardai-me,óDeus,porqueemvósmerefugio!
â€"Guardai-me,óDeus,porqueemvósmerefugio!
â€"Guardai-me,óDeus,porqueemvósmerefugio!DigoaoSenhor:“SomentevóssoismeuSenhor”.
â€"Multiplicam,noentanto,suasdoresosquecorremparaosdeusesestrangeiros;seussacrifíciossanguináriosnãopartilho,nemseusnomespassarãopelosmeuslábios.
â€"Ã"Senhor,soisminhaherançaeminhataça,meudestinoestáseguroemvossasmãos!TenhosempreoSenhorantemeusolhos,poisseotenhoameuladonãovacilo.
â€"Vósmeensinaisvossocaminhoparaavida;juntoavós,felicidadesemlimites,delíciaeternaealegriaaovossolado!

Aclamação(Sl24,4b.5a)
â€"Aleluia,aleluia,aleluia.
â€"Aleluia,aleluia,aleluia.
â€"Fazei-meconhecervossaestrada,vossaverdademeorienteemeconduza!

Evangelho(Mt5,17-19)
â€"OSenhorestejaconvosco.
â€"Eleestánomeiodenós.
â€"ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo+segundoMateus.
â€"Glóriaavós,Senhor.

Naqueletempo,disseJesusaosseusdiscípulos:17“NãopenseisquevimaboliraLeieosProfetas.Nãovimparaabolir,masparadar-lhesplenocumprimento.
18Emverdade,euvosdigo:antesqueocéueaterradeixemdeexistir,nemumasóletraouvírgulaserãotiradasdaLei,semquetudosecumpra.19Portanto,quemdesobedeceraumsódestesmandamentos,pormenorqueseja,eensinarosoutrosafazeremomesmo,seráconsideradoomenornoReinodosCéus.Porém,quemospraticareensinarseráconsideradograndenoReinodosCéus”.
â€"PalavradaSalvação.
â€"Glóriaavós,Senhor.
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3.

Quinta-feira, 14 de Junho de 2012

Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br   lferrarez

Qua, 13 de Jun de 2012 4:12 pm





 
Dia14deJunhoâ€" Quinta-feira
10aSemanaComum
SantíssimaEucaristiaâ€" 3B
(CorBranca)

A
Palavra do Senhor desperta-nos para a confiança total em Deus. Desperta
nossa consciência, para que não crie resistências, mas saiba perdoar e
amar. A fé não permite que fiquemos passivos diante dos fatos e
acontecimentos, diante da própria vida. Deus marcou seu encontro
conosco por meio de seu Filho Jesus Cristo, Pão vivo presente no altar.
De nossa parte devemos também marcar nosso encontro com Ele e com sua
Palavra.

Antífonadeentrada(Sl109,4)
OSenhorjurouenãosearrependerá:TuéssacerdoteparasempresegundoaordemdeMelquisedeque.

Deusnosfala
Como
cristãos nossa justiça deve superar todas as falsidades e incoerências.
Por isso, Jesus ensina-nos que a justiça de Deus é sua misericórdia que
nos perdoa e nos faz viver. Se aceitamos a verdade de Deus, devemos ser
sua verdade para os irmãos, perdoando sem limite.

PrimeiraLeitura(1Rs18,41-46)
LeituradoPrimeiroLivrodosReis.
Naquelesdias,41EliasdisseaAcab:“Sobe,comeebebe,porquejáouçooruídodemuitachuva”.42EnquantoAcabsubiaparacomerebeber,EliassubiuaocumedoCarmelo,prostrou-seporterraepôsorostoentreosjoelhos.43Edisseaoseuservo:“Sobeeobservanadireçãodomar”.Elesubiu,observouedisse:“Nãohánada”.Eliasdisse-lhedenovo:“Voltasetevezes”.
44Àsétimavezoservodisse:“Eisquesobedomarumanuvem,pequenacomoamãodeumhomem”.EntãoEliasdisse-lhe:“VaidizeraAcabqueprepareocarroedesça,paraqueachuvanãoodetenha”.45Nessemeiotempo,océucobriu-sedenuvensescuras,soprouoventoeachuvacaiutorrencialmente.AcabsubiuparaoseucarroepartiuparaJezrael.46AmãodoSenhorestevesobreElias;eele,cingindoosrins,correuadiantedeAcabatéaentradadeJezrael.
â€" PalavradoSenhor.
â€" GraçasaDeus.

Responsório(Sl64)
â€"Ã"Senhor,queopovovoslouveemSião!
â€" ÓSenhor,queopovovoslouveemSião!
â€" Visitaisanossaterracomaschuvas,etransbordadefartura.RiosdeDeusquevêmdocéuderramamáguas,epreparaisonossotrigo.
â€" Éassimquepreparaisanossaterra:vósaregaiseaplainais,osseussulcoscomachuvaamoleceiseabençoaisassementeiras.
â€" Oanotodocoroaiscomvossosdons,osvossospassossãofecundos;transbordaafarturaondepassais.Brotampastosnodeserto,ascolinasseenfeitamdealegria.

Aclamação(Jo13,34)
â€"Aleluia,aleluia,aleluia.
â€"Aleluia,aleluia,aleluia.
â€" Euvosdounovopreceito:queunsaosoutrosvosameis,comoeuvostenhoamado.

Evangelho(Mt5,20-26)
â€" OSenhorestejaconvosco.
â€" Eleestánomeiodenós.
â€" ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo+segundoMateus.
â€" Glóriaavós,Senhor.
Naqueletempo,disseJesusaosseusdiscípulos:20“SeavossajustiçanãoformaiorqueajustiçadosmestresdaLeiedosfariseus,vósnãoentrareisnoReinodosCéus.21Vósouvistesoquefoiditoaosantigos:‘Nãomatarás!Quemmatarserácondenadopelotribunal’.
22Eu,porém,vosdigo:todoaquelequeseencolerizacomseuirmãoseráréuemjuízo;quemdisseraoseuirmão:‘patife!’ serácondenadopelotribunal;quemchamaroirmãode‘tolo’ serácondenadoaofogodoinferno.
23Portanto,quandotuestivereslevandoatuaofertaparaoaltar,ealitelembraresdequeteuirmãotemalgumacoisacontrati,24deixaatuaofertaalidiantedoaltar,evaiprimeiroreconciliar-tecomoteuirmão.Sóentãovaiapresentaratuaoferta.
25Procurareconciliar-tecomteuadversário,enquantocaminhacontigoparaotribunal.Senãooadversárioteentregaráaojuiz,ojuizteentregaráaooficialdejustiça,etuserásjogadonaprisão.26Emverdadeeutedigo:dalinãosairás,enquantonãopagaresoúltimocentavo”.
â€" PalavradaSalvação.
â€" Glóriaavós,Senhor.
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4.

Sexta-feira, 15 de Junho de 2012

Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br   lferrarez

Qua, 13 de Jun de 2012 4:14 pm





 
Sexta-feira, 15 de Junho de 2012
SagradoCoraçãodeJesus
(Sol.,Gl.,Cr.,Pref.Próprio,CorBranca)

O
amor eterno penetrou nossa existência, dando-nos seu Filho Jesus
Cristo. O Pai em seu desígnio quis que seu amor estivesse ao alcance de
nossa humanidade. O Filho veio morar entre nós, e por isso, sem cessar,
nos falou do Pai, revelando-nos seu amor infinito. Agradecido, nosso
coração também se volta intensamente para o Senhor nosso Deus,
reconhecendo sua bondade infinita para com nossa frágil humanidade.
Estejamos todos no Coração que nos amou até o fim.

AntífonadeEntrada(Sl32,11.19)
EisospensamentosdoseuCoração,quepermanecemaolongodasgerações:libertardamortetodososhomenseconservar-lhesavidaemtempodepenúria.

Deusnosfala
A
Palavra mostra-nos como é grande o amor do Pai para conosco. Sua
misericórdia fez-se presente em toda a história da salvação, até se
tornar viva no meio de nós, por meio de seu Filho Jesus Cristo, que
escancarou seu coração no alto da cruz, dando-nos a plenitude da vida e
a salvação eterna.

PrimeiraLeitura(Os11,1.3-4.8c-9)
LeituradoprofetaOséias.
AssimdizoSenhor:1“QuandoIsraeleracriança,eujáoamava,edesdeoEgitochameimeufilho.3EnsineiEfraimadarosprimeirospassos,tomei-oemmeusbraços,maselesnãoreconheceramqueeucuidavadeles.4Euosatraíacomlaçosdehumanidade,comlaçosdeamor;eraparaelescomoquemlevaumacriançaaocolo,erebaixava-meadar-lhesdecomer.
8cMeucoraçãocomove-senoíntimoeardedecompaixão.9Nãodareilargasàminhaira,nãovoltareiadestruirEfraim,eusouDeus,enãohomem;osantonomeiodevós,enãomeservireidoterror”.
â€" PalavradoSenhor.
â€" GraçasaDeus.

Responsório(Is12,2-6)
â€"Comalegriabebereisdomanancialdasalvação.
â€" Comalegriabebereisdomanancialdasalvação.
â€" EisoDeus,meuSalvador,euconfioenadatemo;oSenhoréminhaforça,meulouvoresalvação.Comalegriabebereisnomanancialdasalvação.
â€" Edireisnaqueledia:“DailouvoresaoSenhor,invocaiseusantonome,anunciaisuasmaravilhas,entreospovosproclamaiqueseunomeéomaissublime.
â€" LouvaicantandoaonossoDeus,quefezprodígioseportentos,publicaiemtodaaterrasuasgrandesmaravilhas!Exultaicantandoalegres,habitantesdeSião,porqueégrandeemvossomeiooDeusSantodeIsrael!”

SegundaLeitura(Ef3,8-12.14-19)
LeituradaCartadeSãoPauloaosEfésios.
Irmãos,8eu,quesouoúltimodetodosossantos,recebiestagraçadeanunciaraospagãosainsondávelriquezadeCristo9edemostraratodoscomoDeusrealizaomistériodesdesempreescondidonele,ocriadordouniverso.
10Assim,doravante,asautoridadesepoderesnoscéusconhecem,graçasàIgreja,amultiformesabedoriadeDeus,11deacordocomodesígnioeternoqueeleexecutouemJesusCristo,nossoSenhor.12EmCristonóstemos,pelafénele,aliberdadedenosaproximarmosdeDeuscomtodaaconfiança.14ÉporissoquedobroosjoelhosdiantedoPai,15dequemtodaequalquerfamíliarecebeseunome,nocéuesobreaterra.16Queelevosconceda,segundoariquezadasuaglória,serdesrobustecidos,porseuEspírito,quantoaohomeminterior;17queelefaçahabitar,pelafé,Cristoemvossoscorações,equeestejaisenraizadosefundadosnoamor.18Tereisassimacapacidadedecompreender,comtodosossantos,qualalargura,ocomprimento,aaltura,aprofundidade,19edeconheceroamordeCristo,queultrapassatodoconhecimento,afimdequesejaiscumuladosatérecebertodaaplenitudedeDeus.
â€" PalavradoSenhor.
â€" GraçasaDeus.

Aclamação(1Jo4,10b)
â€"Aleluia,aleluia,aleluia.
â€" Aleluia,aleluia,aleluia.
â€" Poramor,Deusenviou-nososeuFilhoUnigênito,comopropiciaçãopelosnossospecados.

Evangelho(Jo19,31-37)
â€" OSenhorestejaconvosco.
â€" Eleestánomeiodenós.
â€" ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo+segundoJoão.
â€" Glóriaavós,Senhor.
 
31EraodiadapreparaçãoparaaPáscoa.Osjudeusqueriamevitarqueoscorposficassemnacruzduranteosábado,porqueaquelesábadoeradiadefestasolene.EntãopediramaPilatosquemandassequebraraspernasaoscrucificadoseostirassedacruz.
32Ossoldadosforamequebraramaspernasdeume,depois,dooutroqueforamcrucificadoscomJesus.33AoseaproximaremdeJesus,evendoquejáestavamorto,nãolhequebraramaspernas;34masumsoldadoabriu-lheoladocomumalança,elogosaiusangueeágua.
35Aquelequeviu,dátestemunhoeseutestemunhoéverdadeiro;eelesabequefalaaverdade,paraquevóstambémacrediteis.36IssoaconteceuparaquesecumprisseaEscritura,quediz:“Nãoquebrarãonenhumdosseusossos”.37EoutraEscrituraaindadiz:Olharãoparaaquelequetranspassaram”.
â€" PalavradaSalvação.
â€" Glóriaavós,Senhor.
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5.

Escuta da Palavra e Meditação - 14/6/2012 - Acolher e perdoar.

Enviado por: "Família Arruda" xisto@xistonet.com   xisto_19982000

Qua, 13 de Jun de 2012 4:46 pm




Leituras do dia:

1Rs 18,41-46
Sl 65(64)
ESCUTA DA PALAVRA - VER

Evangelho:

Leitura do santo Evangelho segundo São Mateus 5,20-26

"Pois eu afirmo a vocês que só entrarão no Reino do Céu se forem mais fiéis em fazer a vontade de Deus do que os mestres da Lei e os fariseus.
- Vocês ouviram o que foi dito aos seus antepassados: "Não mate. Quem matar será julgado." Mas eu lhes digo que qualquer um que ficar com raiva do seu irmão será julgado. Quem disser ao seu irmão: "Você não vale nada" será julgado pelo tribunal. E quem chamar o seu irmão de idiota estará em perigo de ir para o fogo do inferno. Portanto, se você estiver oferecendo no altar a sua oferta a Deus e lembrar que o seu irmão tem alguma queixa contra você, deixe a sua oferta ali, na frente do altar, e vá logo fazer as pazes com o seu irmão. Depois volte e ofereça a sua oferta a Deus.
- Se alguém fizer uma acusação contra você e levá-lo ao tribunal, entre em acordo com essa pessoa enquanto ainda é tempo, antes de chegarem lá. Porque, depois de chegarem ao tribunal, você será entregue ao juiz, o juiz o entregará ao carcereiro, e você será jogado na cadeia. Eu afirmo a você que isto é verdade: você não sairá dali enquanto não pagar a multa toda."

MEDITAÇÃO - JULGAR
(O que diz o texto para mim?)

Meditação:

O Reino é dom gratuito, mas não de liquidação. Se ao ouvir falar sobre a gratidão do Reino, pensamos em ficar livres do esforço, nos enganamos.

Se acreditarmos que a Lei era exigente e importante e o evangelho uma ninharia, nos equivocamos. O reino é gratuito e jamais o mereceremos, mas exige todo o esforço que brota do coração que ama, com generosidade e alegria.

Onde a sociedade propõe esforço em busca de méritos, êxito ou dinheiro, os discípulos de Jesus dobram o esforço por "urgência retributiva". Enquanto alguns se esforçam por cumprir uma legislação, os discípulos de Jesus ativam todas as forças na direção do amor, já que Deus está chamando o irmão para ser tratado sem ressentimento, sem inveja ou competição.

Essa é a radicalidade do Reino, jugo suave que o amor torna uma urgência. E, como se isto fosse pouco, Jesus ensina que nos reconciliemos com o irmão ofendido antes de apresentar oferenda no altar.

O perdão é muito mais que uma experiência religiosa, é uma experiência profundamente humana e libertadora, que ajuda a amadurecer, a crescer na consciência de nossos limites e a libertar nossas potencialidades de amar.

O texto do evangelho de hoje está dentro da unidade maior de Mt 5,20 até Mt 5,48. Nela Mateus mostra como Jesus interpretava e explicava a Lei de Deus. Por cinco vezes ele repetiu a frase: "Vocês ouviram o que foi dito aos seus antepassados..., Mas eu lhes digo..." (Mt 5,21.27.33.38.43).

Na opinião de alguns fariseus, Jesus estava acabando com a lei. Mas era exatamente o contrário. Ele dizia: "Não pensem que vim acabar com a Lei e os Profetas. Não vim acabar, mas sim dar-lhes pleno cumprimento (Mt 5,17).

Frente à Lei de Moisés, Jesus tem uma atitude de ruptura e de continuidade. Ele rompe com as interpretações erradas que se fechavam na prisão da letra, mas reafirma categoricamente o objetivo último da lei: alcançar a justiça maior que é o Amor.

Nas comunidades para as quais Mateus escreve o seu Evangelho havia opiniões diferentes frente à Lei de Moisés. Para alguns, ela não tinha mais sentido. Para outros, ela devia ser observada até nos mínimos detalhes. Por isso, havia muitos conflitos e brigas. Uns chamavam os outros de imbecil e de idiota.

Mateus tenta ajudar os dois grupos a entender melhor o verdadeiro sentido da Lei e traz alguns conselhos de Jesus para ajudar a enfrentar e superar os conflitos que surgem dentro da família e dentro da comunidade.

Um dos pontos em que o Evangelho de Mateus mais insiste é a reconciliação, pois nas comunidades daquela época, havia muitas tensões entre grupos radicais com tendências diferentes, sem diálogo.

Ninguém queria ceder diante do outro. Mateus ilumina esta situação com palavras de Jesus sobre a reconciliação que pedem acolhimento e compreensão. Pois o único pecado que Deus não consegue perdoar é a nossa falta de perdão aos outros (Mt 6,14). Por isso, procure a reconciliação, antes que seja tarde demais!

O novo ideal que Jesus propõe é este: "Ser perfeito com o Pai do céu é perfeito!" (Mt 5,48). Isto quer dizer: eu serei justo diante de Deus, quando procuro acolher e perdoar as pessoas da mesma maneira como Deus me acolhe e me perdoa gratuitamente, apesar dos meus muitos defeitos e pecados.

Jesus nos indica, de uma maneira direta, a necessidade de superar comportamentos farisaicos. Convida-nos a superar alguns modelos canonizados ou que nos foram propostos como ideais. Temos fixado normas de conduta e comportamento que precisam de revisão e que precisam ser superadas a partir da comunidade cristã.

Quaresma é um momento propicio para fazer esta revisão e para que nos comprometamos a fazer essa mudança. Esta Quaresma de 2012 deve proporcionar mudanças radicais, de acordo com o evangelho de Jesus e as exigências da comunidade. E ainda que o evangelho de hoje pareça redigito em chave pessoal, não exclui que as mudanças sejam feitas em tom comunitário ou grupal, uma forma de considerar que os outros também tem propostas de mudança em sua vida.

Isto dizemos porque qualquer coisa que fazemos ou dizemos tem seu eco e repercussão na família, no grupo, na comunidade, no ambiente. E é precisamente na comunidade ou no grupo que temos a responsabilidade e missão de sermos criadores de harmonia e paz, recompondo relações tortas e abandonando tensões e discórdias.

A vivência da reconciliação, do perdão, com os irmãos contribui fundamentalmente para a consolidação da vida e para a construção da Paz a que todos aspiramos.

Reflexão Apostólica:

Diz a programação neurolinguística que o corpo "fala". E como fala! Vamos então aproveitar o que ela diz e casarmos com a afirmação que o Senhor nos apresenta: "(…) Pois eu afirmo a vocês que só entrarão no Reino do Céu SE FOREM MAIS FIÉIS EM FAZER A VONTADE DE DEUS do que os mestres da Lei e os fariseus".

O que seria ser MAIS FIEL? Talvez seja o que João um dia mencionou em uma das suas cartas (IJo 4,20-21): "(…) Se alguém disser: "Amo a Deus", mas odeia o seu irmão, é mentiroso; pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não poderá amar a Deus, a quem não vê. E este é o mandamento que dele recebemos: quem ama a Deus, ame também seu irmão".

Dureza não é? Mais creio que ainda temos mais a ver.

O corpo não esconde o que de fato pensamos. Você já reparou, quando, em uma reunião, não dá pra esconder nossa insatisfação se nosso corpo torce a boca, franze a testa, se viramos o rosto ou bocejamos?

Não dá pra fingir que prestamos atenção no irmão, no chefe, no colega se nosso corpo insiste em ficar com os braços cruzados, procurando defeitos…

Por outro lado também nosso corpo não consegue esconder as preocupações que se revelam nos cabelos brancos, na cara abatida, no ar cansado…

Fidelidade também é não envelhecer pelo que não é pra nós. Digo isso pelas pessoas que lidam com pessoas, em especial nossos irmãos de comunidade que sofrem com os irmãos "abençoados", que também são cristãos e que toda comunidade tem. Pessoas que Jesus nos pede pra amar, mas que ainda não amadureceram para amar as pessoas.

É muito profunda essa reflexão de hoje e talvez a mais difícil de cumprir, pois foge ao nosso controle. Jesus apresenta a morte como um grande pecado, mas a indiferença também.

Sim, às vezes pelos desentendimentos, pelas posturas contraditórias e até pelas perseguições sofridas, escolhemos gostar de alguns e segregar a outros de nossa vida. Ele deixa entender que entre a EMPATIA e ANTIPATIA, a AÇÃO e a OMISSÃO existe uma linha tênue, que aos seus olhos, morte ou omissão acabam agredindo ao outro da mesma forma, mudando apenas na intensidade, ou seja, como se pode dizer EU AMO sendo indiferente ao que realmente sofre?

Ao relacionar esse texto ao tema da Campanha da Fraternidade com a direção geral das outras campanhas, precisamos nos perguntar: "COMO VIVEMOS NOSSA FÉ NO CONTEXTO DE MISÉRIA E DE FOME, FALTA DE SAÚDE E MORADIA, DE PRECARIEDADE NO TRABALHO E INSEGURANÇA DE UM GRANDE NÚMERO DE PESSOAS QUE CONVIVEM CONOSCO NO BRASIL?".

É como se o texto citado dissesse: como conseguimos viver a política do "se não é comigo, não preciso me importar" e dizer que sou Cristão?

Sei que posso dar um tiro no pé, mas quantas vezes ouvi, talvez por ingenuidade ou falta de informação, irmãos de longos anos de caminhada dizer que seu único compromisso é com o seu Grupo de Oração, Pastoral ou Movimento?! Como posso dizer que minha identidade é essa ou aquela se nada na igreja foi feito para apenas um povo eleito de uma determinada pastoral?

Os dons que temos não têm finalidade alguma se não aplicados aos irmãos! Temos imensas falhas, nosso humano fala muito alto nas nossas decisões até mais corriqueiras. Temos mania de fazer grupinhos e "reservar a graça" a aqueles que dali congregam. Separamos cristãos dos "pagãos" e muitas vezes agimos como os próprios homens da lei a qual Jesus se refere no texto.

Ser igreja não é tomar uma identidade política partidária; não é ser pastoral e esquecer-se de rezar; não é se fechar dentro de um grupo e fingir que não existe gente lá fora ou apenas vê-la quando participar do seu modo de pensar… Ser igreja é se importar com mais alguém além de mim mesmo.
Ai, de Paulo e da Nossa igreja se ele, movido pelo Espírito Santo, não saísse pelo mundo a levar a boa nova? Quem melhor entendeu isso que São Francisco de Assis que chamava a todos e a tudo de irmãos?

A Campanha da Fraternidade é de todas as Pastorais e Movimentos, mas por que não consegue adentrar neles? Por que ela tem se resumido em muitas comunidades a apenas a homilia ou a entrada do cartaz antes da missa?

Será que ainda nos lembramos de quantos pedidos, promessas e renúncias fizemos, naúlmtima Quaresma e o que de mudança concreta ocorreu em nós? Apenas as palavras e lindas orações? Hoje, três meses passados, continuamos (será?) refletindo "A Fraternidade e a Saúde Pública", e eu o que faço?".

É tão lindo ver na Canção Nova seus cantores e interpretes tão conhecidos; autores de lindas canções, SENDO IGREJA e cantando com alegria o Hino da Campanha da Fraternidade e músicas apropriadas ao tempo litúrgico e não o hit do momento?

Nada do que disse aqui é para enaltecer ou diminuir esse ou aquele, pois na verdade, nossas pastorais somos nós mesmos e se às vezes precisamos de um toque de atenção para voltar a direção certa, devemos acolher.

Eu amo ser igreja!

Estamos no Tempo Comum Algo precisa ser revisto em nós!

ORAÇÃO
(O que o Evangelho de hoje me leva a dizer a Deus?)

Oração: Espírito de reverência, dispõe meu coração ao respeito para com a dignidade do meu próximo, de modo que jamais eu ouse tirar-lhe, de forma alguma, a vida.

REGRA DE VIDA e MISSÃO - AGIR
(Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Qual compromisso me leva?)

Propósito: Procurar acolher e perdoar as pessoas, da mesma maneira como Deus me acolhe e me perdoa gratuitamente, apesar dos meus muitos defeitos e pecados.

RETIRO - CONTEMPLAÇÃO
(Para onde Deus quer me conduzir?)

- Mergulhar no mistério de Deus.
- Passar da cabeça para o coração (Silêncio).
- Saborear Deus. Repousar em Deus.
- Ver a realidade com os olhos de Deus.
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  TEOLOGIA, A CIÊNCIA DE DEUS  Som !

Enviado por: "nascimentoja@shaw.ca" nascimentoja@shaw.ca   johnstarca03

Qua, 13 de Jun de 2012 7:18 pm





TEOLOGIA, A CIÊNCIA DE DEUS !

Estamos a celebrar exactamente a festa do nosso santo poruguês "Santo António de Lisboa" que foi também o grande pregador da Teologia :

Obrigado a pregar na cerimónia de ordenação de alguns frades, a sua eloquência assombrou o auditório.

E dali a pouco, S. Francisco de Assis lhe escrevia a mandar que ensinasse aos outros frades, a santa Teologia, tão precisa para o ministério da pregação.

Pois também nós precisamos de enriquecer os nossos conhecimentos humanos e criatãos com o conhecimento da Teologia.

Literalmente a "Teologia" é a Ciência de Deus.

Na prática, a "Teologia" é a reflexão disciplinada de todo o corpo do conhecimento humano e revelado à luz da autodescrição da natureza e do mistério de Deus, guiada pela fé n'Ele.

Assim a "Teologia" tem sido definida por estes termos : fides quærens intellectum "a fé que procura entender".

A Teologia ocupa um lugar especial entre as outras questões intelectuais disciplinadas ou organizadas, enquanto volta as suas atenções para o corpo do conhecimento gerado pela Revelação Divina, Deus, os Seus atributos e as Suas relações com o Universo..

Empregando todos os outros instrumentos ou meios dos campos de investigação (especialmente a lógica, a hermenêutica, a história e a análise filosófica) a Teologia procura discernir e mostrar a íntima inteligibilidade da Revelação e a sua conexão com outras áreas do conhecimento e da experiência.

Tradicionalmente, a superioridade da sã exegese bíblica e da história da doutrina, tem sido pressuposta à prática da Teologia natural.

Mas, com a rápida expansão do conhecimento na exegese e na história doutrinal, emergiram as especializações escolares da Teologia Bíblica e da Teologia Histórica, juntamente com a Teologia sistemática e dogmática.

A concentração em áreas particulares de doutrinas cristãs fez surgir mais especialidades, tais como Teologia Moral, Cristologia, Eclesiologia, Sacramentologia, e outras.

A fragmentação potencial da Teologia nestes múltiplos campos, pode evitar-se se a orientação de toda a investigação do conhecimento de Deus for sistematicamente seleccionada e continuamente guardada.

Os resultados da investigação teológica e da reflexão são submetidos à fé, com a compreensão de que elas estão sujeitas à apreciação e aprovação daqueles que, na Comunidade, estão autorizados a preservar e a transmitir a autêntica tradição apostólica da Comunidade cristã.

A Constituição Dogmática do Concílio Vaticano II (DV) sobre a Revelação divina declara a importância da Sagrada Escritura para a Teologia, dizendo :

- "A sagrada teologia apoia-se, como em seu fundamento perene, na palavra de Deus escrita e na sagrada Tradição, e nela se consolida firmemente e sem cessar se rejuvenesce, investigando, à luz da fé, toda a verdade contida no mistério de Cristo. As Sagradas Escrituras contêm a palavra de Deus, e, pelo facto de serem inspiradas, são verdadeiramente a palavra de Deus; e por isso, o estudo destes sagrados livros deve ser como que a alma da sagrada teologia...(DV.24).

E o Catecismo da Igreja Católica, com base nesta mesma Constituição e na Constituição Pastoral sobre a Igreja no mundo actual (GS),diz :

94. - Graças à assistência do Espírito Santo, a inteligência das realidades e das palavras da herança da fé pode crescer na vida da Igreja :

- "Pela contemplação e pelo estudo dos crentes, que as meditam no seu coração"(DV 8); e particularmente pela "investigação teológica, que aprofunda o conhecimento da verdade revelada"(GS 62,7).

- "Pela inteligência interior das coisas espirituais que os crentes experimentam" (DV 8); "As palavras divinas crescem com quem as lê"(S.Greg.Magno).

- "Pela pregação daqueles que receberam, com a sucessão episcopal, um carisma certo da verdade"(DV 8).

Desta maneira, os Teólogos e o Magistério colaboram no estudo e na divulgação da Revelação Divina.

A Teologia católica divide-se em cinco áreas principais :

* Teologia Dogmática,(incluindo Cristologia e Soteriologia).

* Teologia Moral.

* Teologia Pastoral.

* Teologia Ascética.

* Teologia Mística.

Além destas divisões principais, pode haver ainda outras suplementares, em relação com pontos de vista intermediários ou secundários, tais como :

* Teologia do Apocalipse.

* Teologia Ecuménica.

* Teologia Fundamental.

* Teologia da Libertação.

* Teologia Natural.

* Teologia dos Sacramentos.

John

Nascimento

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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.

"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]