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Na mensagem radiofónica natalícia de Dezembro de 1941, o Papa fala
novamente da guerra. «A ideia da força sufoca e perverte a norma do
direito. Se se oferece uma porá aberta aos indivíduos e aos grupos
sociais e políticos para lesarem os bens da vida alheia; se se deixa
que todas as outras destruições morais perturbem e incendeiem
tempestuosamente a atmosfera civil; veremos as noções de bem e de mal,
de direito e de injustiça perder os seus contornos definidas [sic],
embotarem-se e ameaçarem desaparecer.
«A majestade e a dignidade da pessoa humana e das sociedades
particulares é humilhada, aviltada e é suprimida a ideia de força que
cria o direito; a propriedade privada torna-se para uns um poder
directo de explorar a obra dos outros; nestes cria inveja,
intolerância e ódio…
«No campo de uma nova ordem fundada sobre princípios morais, não há
lugar – depois de eliminados os mais perigosos focos de conflito –
para uma guerra total nem para uma desenfreada corrida aos armamentos…
«Portanto, torna-se inexplicável porque é que nalgumas regiões
múltiplas disposições se atravessam no caminho da mensagem da fé
cristã, enquanto concedem passagem ampla e livre a uma propaganda que
a combate. Roubam a juventude à benéfica influência da família cristã
e afastam-na da Igreja; educam-na num espírito adverso a Cristo,
instilando nela concepções, máximas e práticas anticristãs; tornam
árdua e perturbada a obra da Igreja na cura das almas e nas acções de
beneficência; desconhecem e rejeitam a sua influência sobre o
indivíduo e sobre a sociedade…»
É de notar, antes de mais, a referência à "guerra total", totaler
Krieg, uma expressão comum entre os nazis, repetida muitas vezes pelo
próprio Adolfo Hitler. Ademais, observa Rosario Esposito, «não existem
possibilidade de aplicar estas denúncias a mais ninguém que não seja à
Alemanha. É de excluir a Rússia, já que, aqui e noutras passagens, Pio
XII se refere à Igreja Católica que ali não está presente; são de
excluir os Estados Aliados, porque em nenhuma das suas nações havia
perseguição… Só na Alemanha existiam as condições a que Pio XII se
referia, salvo nos poucos meses que seguiram imediatamente a conquista
nazi do poder»1.
O "New York Times": Pio XII, voz solitária
A 25 de Dezembro de 1941, no dia seguinte à difusão da mensagem
radiofónica, no editorial do "New York Times" (jornal liberal,
tradicionalmente próximo da comunidade judaica americana) pode-se ler
um significativo reconhecimento ao Papa: «A voz de Pio XII é a uma voz
solitária no silêncio e na escuridão em que caiu a Europa neste Natal.
Ele é o único soberano do continente europeu que tem a coragem de
levantar a sua voz… Só o Papa exigiu o respeito pelos tratados, o fim
das agressões, um tratamento igual das minorias e a libertação da
perseguição religiosa. Ninguém mais além do Papa é ainda capaz de
falar a favor da paz»2. Também neste caso, como nas palavras de
Einstein, deve-se fazer notar o apreço pelos pronunciamentos do Papa,
que evidentemente não se prestavam a nenhum mal-entendido.
(TORNIELLI, Andrea. Trad. António Maia da Rocha. Pio XII, il Papa
degli ebrei. Porto: Civilização, ANO. pp. 169-171.)
_______________________________________________________________________
1. Esposito R. F., Processo al Vicario, Editrice Saie, Turim 1965.
2. Editorial do "New York Times", de 25 de Dezembro de 1941. Cfr.
ANTÓNIO GASPARI, Nascosti in convento, Ancora, Milão, pág. 106.
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"A Esposa de Cristo não pode adulterar, é fiel e casta. Aquele que se
separa dela saiba que se junta com uma adúltera, e que as promessas da
Igreja já não o alcança. Aquele que abandona a Igreja não espere que
Jesus Cristo o recompense, é um estranho, um proscrito, um inimigo.
Não pode ter Deus por Pai no céu quem não tem a Igreja por mãe na
terra." (São Cipriano)
"Não te afaste da Igreja: nada é mais forte do que ela. Ela é a tua
esperança, o teu refúgio. Ela é mais alta que o céu e mais vasta que a
terra. Ela nunca envelhece." (São João Crisóstomo)
"Há um caminho real, que é a Igreja Católica, e uma só senda da
verdade. Toda heresia, pelo contrário, tendo deixado uma vez o caminho
real, desviando-se para a direita ou para a esquerda, e abandonada a
si mesma por algum tempo, cada vez mais se afunda em erros." (Santo
Epifânio)
"Em tudo me sujeito ao que professa a Santa Igreja Católica Romana, em
cuja fé vivo, afirmo viver e prometo viver e morrer." (Santa Teresa de
Ávila)
"Esta Igreja, peregrina na terra, é necessária à salvação. De fato, só
Cristo é mediador e caminho de salvação. Ora, Ele torna-Se-nos
presente no seu Corpo, que é a Igreja. Ao afirmar-nos expressamente a
necessidade da fé e do Batismo, Cristo confirma-nos, ao mesmo tempo, a
necessidade da própria Igreja, na qual os homens entram pela porta do
Batismo. É por isso que não se podem salvar aqueles que, não ignorando
que Deus, por Jesus Cristo, fundou a Igreja Católica como necessária,
se recusam a entrar nela ou a nela perseverar." (Catecismo da Igreja
Católica, n. 846)
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1. Vendo aquelas multidões, Jesus subiu à montanha. Sentou-se e seus
discípulos aproximaram-se dele.
2. Então abriu a boca e lhes ensinava, dizendo:
3. Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino
dos céus!
4. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados!
5. Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra!
6. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão
saciados!
7. Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia!
8. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!
9. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus!
10. Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque
deles é o Reino dos céus!
11. Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem
e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim.
12. Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos
céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós.
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novamente da guerra. «A ideia da força sufoca e perverte a norma do
direito. Se se oferece uma porá aberta aos indivíduos e aos grupos
sociais e políticos para lesarem os bens da vida alheia; se se deixa
que todas as outras destruições morais perturbem e incendeiem
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particulares é humilhada, aviltada e é suprimida a ideia de força que
cria o direito; a propriedade privada torna-se para uns um poder
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«No campo de uma nova ordem fundada sobre princípios morais, não há
lugar – depois de eliminados os mais perigosos focos de conflito –
para uma guerra total nem para uma desenfreada corrida aos armamentos…
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cristã, enquanto concedem passagem ampla e livre a uma propaganda que
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instilando nela concepções, máximas e práticas anticristãs; tornam
árdua e perturbada a obra da Igreja na cura das almas e nas acções de
beneficência; desconhecem e rejeitam a sua influência sobre o
indivíduo e sobre a sociedade…»
É de notar, antes de mais, a referência à "guerra total", totaler
Krieg, uma expressão comum entre os nazis, repetida muitas vezes pelo
próprio Adolfo Hitler. Ademais, observa Rosario Esposito, «não existem
possibilidade de aplicar estas denúncias a mais ninguém que não seja à
Alemanha. É de excluir a Rússia, já que, aqui e noutras passagens, Pio
XII se refere à Igreja Católica que ali não está presente; são de
excluir os Estados Aliados, porque em nenhuma das suas nações havia
perseguição… Só na Alemanha existiam as condições a que Pio XII se
referia, salvo nos poucos meses que seguiram imediatamente a conquista
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O "New York Times": Pio XII, voz solitária
A 25 de Dezembro de 1941, no dia seguinte à difusão da mensagem
radiofónica, no editorial do "New York Times" (jornal liberal,
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um significativo reconhecimento ao Papa: «A voz de Pio XII é a uma voz
solitária no silêncio e na escuridão em que caiu a Europa neste Natal.
Ele é o único soberano do continente europeu que tem a coragem de
levantar a sua voz… Só o Papa exigiu o respeito pelos tratados, o fim
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(TORNIELLI, Andrea. Trad. António Maia da Rocha. Pio XII, il Papa
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1. Esposito R. F., Processo al Vicario, Editrice Saie, Turim 1965.
2. Editorial do "New York Times", de 25 de Dezembro de 1941. Cfr.
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esperança, o teu refúgio. Ela é mais alta que o céu e mais vasta que a
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verdade. Toda heresia, pelo contrário, tendo deixado uma vez o caminho
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cuja fé vivo, afirmo viver e prometo viver e morrer." (Santa Teresa de
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necessidade da fé e do Batismo, Cristo confirma-nos, ao mesmo tempo, a
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discípulos aproximaram-se dele.
2. Então abriu a boca e lhes ensinava, dizendo:
3. Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino
dos céus!
4. Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados!
5. Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra!
6. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão
saciados!
7. Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia!
8. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!
9. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus!
10. Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque
deles é o Reino dos céus!
11. Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem
e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim.
12. Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos
céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós.
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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.
"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]