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- A m€ ¦ística de Francisco de Assis De: Joice
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- RE: [*Exsurge Domini*] Opini€ ão: N€ ão se engane, um papa ainda € De: Edilson Manacero
Mensagens
- 1.
A m€ ¦ística de Francisco de Assis
Enviado por: "Joice" cloyola@puc-rio.br joicebitt
Seg, 12 de Ago de 2013 1:20 pm
Curso: A m€ ¦ística de Francisco de Assis
02 de setembro a 21 de outubro de 2013 (segundas-feiras), 19h € ¦às 21h, na G€ ¦ávea
O Centro Loyola de F€ ¦é e Cultura / PUC-Rio promove no segundo semestre de 2013 um curso para conhecer a m€ ¦ística de Francisco de Assis. Entre os objetivos principais, o curso pretende iluminar nossa busca e nossas pr€ ¦áticas € ¦à luz do caminho espiritual de S€ ¦ão Francisco e mostrar uma m€ ¦ística que faz uma fam€ ¦ília espiritual h€ ¦á 800 anos, respirar o mesmo esp€ ¦írito.
Este curso quer conduzir a uma reflex€ ¦ão e aprofundamento da M€ ¦ística e Espiritualidade Franciscana e sua influ€ ¦ência para a civiliza€ ¦ção, desde o s€ ¦éculo XII at€ ¦é os dias de hoje.
Ao tematizar alguns pontos da M€ ¦ística Franciscana, faz refer€ ¦ência constante a figura emblem€ ¦ática de S€ ¦ão Francisco de Assis, sua heran€ ¦ça espiritual que gerou um modo de ser singular, que continua, h€ ¦á oito s€ ¦éculos, de um modo simples e fraterno, construindo um toque e di€ ¦álogo entre o humano e o divino.
Professor: Frei Vit€ ¦ório Mazzuco (Mestre em Teologia Espiritual pela Pontif€ ¦ícia Universidade Antoniana - PUA - de Roma, gradua€ ¦ção em Filosofia e Teologia pelo Instituto Teol€ ¦ógico Franciscano - ITF - de Petr€ ¦ópolis - RJ. Atualmente € ¦é professor de Teologia Espiritual e Espiritualidade Franciscana no Instituto Teol€ ¦ógico Franciscano de Petr€ ¦ópolis - RJ)
PROGRAMA:
O que a M€ ¦ística?
O que € ¦é a M€ ¦ística Franciscana?
A M€ ¦ística e a Espiritualidade Franciscana como Caminho
A dimens€ ¦ão contemplativa franciscana
A ora€ ¦ção franciscana
A M€ ¦ística da Encarna€ ¦ção do Verbo
O caminho franciscano e a comunh€ ¦ão com a criaturas
A M€ ¦ística Franciscana como busca de identidade
M€ ¦ística Franciscana e a efervesc€ ¦ência religiosa contempor€ ¦ânea
A M€ ¦ística Franciscana na arte, m€ ¦úsica, teatro e cinema
O curso ser€ ¦á realizado no per€ ¦íodo de 02 de setembro a 21 de outubro de 2013 (encontros € ¦às segundas-feiras) no hor€ ¦ário de 19h € ¦às 21h. Ser€ ¦ão conferidos certificados ao final do curso.
Local: Centro Loyola de F€ ¦é e Cultura / PUC-Rio (Estrada da G€ ¦ávea, 1 - G€ ¦ávea)
Valor: R$95,00 mensais
Inscreva-se aqui: http://www.clfc.puc-rio.br/ curso_francisco. html
- 2.1.
RE: [*Exsurge Domini*] Opini€ ão: N€ ão se engane, um papa ainda €
Enviado por: "Edilson Manacero" jedimanacero@hotmail.com jedimanacero
Seg, 12 de Ago de 2013 1:31 pm
Pelo menos este n€ ão se escondeu dizendo "olha o Papa liberou o homosexualismo". E sim o Papa € é um Cat€ ólico, Gra€ ças a Deus.
To:
From: luviga@gmail.com
Date: Sun, 11 Aug 2013 11:07:49 -0300
Subject: [*Exsurge Domini*] Opini€ ão: N€ ão se engane, um papa ainda € é um papa
http://www1.folha.uol. com.br/mundo/ 2013/08/1324883- opiniao-nao- se-engane- um-papa-ainda- e-um-papa. shtml
11/08/2013 - 10h09
Opini€ ão: N€ ão se engane, um papa ainda € é um papa
NICK COHEN
"THE OBSERVER"
O al€ ívio de quando o mais novo papa disse que n€ ão queria julgar os gays foi t€ ão palp€ ável quanto lament€ ável. Liberais convencionais n€ ão querem derrubar ou mesmo reformar institui€ ções opressoras. O que eles querem € é "respeitar" a religi€ ão, enquanto escondem a escurid€ ão envolvida. Eu sempre penso que os l€ íderes religiosos os tratam da mesma forma que marqueteiros tratam consumidores crentes.
Tudo o que eles precisam fazer € é parecer fofinho e falar com voz mansa.
Ou, no caso do papa, falar piedades contempor€ âneas sobre evitar preconceitos. Houve um tempo em que pens€ ávamos que julgar fosse a atividade do papa. Mas n€ ão desse, aparentemente.
Um sil€ êncio embara€ çoso recaiu sobre todos desde o momento de euforia, porque Jorge Bergoglio estragou a hist€ ória ao continuar agindo como se nada tivesse mudado.
O Vaticano anunciou que os cat€ ólicos receberiam remiss€ ão dos castigos do purgat€ ório. A boa a€ ção que eles tinham de fazer n€ ão era defender crian€ ças de abusadores, para mencionar um exemplo ao acaso, mas sim seguir o papa Francisco no Twitter. Bergoglio mostra o caminho da salva€ ção na sua conta, @pontifex. H€ á milh€ ões que os seguem, mas, como um narcisista, ele s€ ó segue a si mesmo.
O povo, o bobo religioso, n€ ão me deprime. Todos n€ ós podemos ser enganados. S€ ão as pessoas que desejam ser enganadas que eu n€ ão entendo. Se voc€ ê se esquecer do que os cat€ ólicos liberais e a m€ ídia liberal acham que o papa disse a bordo do avi€ ão papal no m€ ês passado, e se der ao trabalho de ler o que ele de fato disse, essa hist€ ória feliz de um pont€ ífice reformista e tolerante se desintegra diante dos seus olhos.
Os rep€ órteres perguntaram sobre o Monsenhor Battista Ricca, supervisor do Banco do Vaticano. A imprensa italiana divulgou as acusa€ ções "fortemente negadas" pela igreja de que ele teve de voltar da Am€ érica do Sul ap€ ós manter um caso com um capit€ ão da Guarda Su€ íça. Esses podem n€ ão ser crimes aos olhos da lei. Mas infringir os quem, o qu€ ê, por qu€ ê, quando e como do sexo permitido s€ ão, certamente, crimes aos olhos do ciumento e intrometido deus que Ricca deveria estar servindo.
Os jornalistas queriam saber se um "lobby gay", dentro do Vaticano, havia encoberto os supostos pecados de Ricca. "Se uma pessoa € é gay, busca Deus e tem boa vontade, quem sou eu para julg€ á-la?", o papa respondeu. "O catecismo da Igreja Cat€ ólica diz que n€ ão devem ser discriminados por causa disso."
Isso parece um bom come€ ço. Atrasado, mas ainda um come€ ço. Por€ ém, considere o que se segue:
"O problema n€ ão € é ser gay", continua o papa. "O problema € é o lobby dessa tend€ ência, da tend€ ência de pessoas gananciosas: lobby pol€ ítico, de ma€ çons, tantos lobbies."
Com essa frase casual, o papa sinalizou sua fidelidade a uma linha de rea€ ção da hist€ ória europeia sem que quase ningu€ ém percebesse. Poucos leitores anglo-sax€ ões entendem que o preconceito sobre as ma€ çonarias est€ á nas bases da teoria conspirat€ ória da extrema-direita.
MA€ ÇONS
Nos anos 1970, um padre chamado Augustin Barruel olhou as revolu€ ções americana e francesa e concluiu que as massas s€ ó poderiam ter derrubado monarquias ordeiras, apontadas por deus, e a santa Igreja Cat€ ólica com a ajuda de uma conspira€ ção internacional de ma€ çons.
Os ma€ çons n€ ão eram homens de meia-idade com roupas chiques, mas sim descendentes dos Templ€ ários, que foram colocados na clandestinidade na Idade M€ édia e juraram vingan€ ça sobre a igreja e a monarquia. Parecia loucura. E era loucura. Mas uma teoria conspirat€ ória que diz que os direitos humanos s€ ão uma fraude por tr€ ás da qual uma sociedade secreta e sinistra manipula o mundo era boa demais pra ser descartada.
Sucessivos papas os atacaram. Pio IX colocou a ma€ çonaria ao lado do socialismo, do liberalismo e da liberdade de pensamento como maus que os fi€ éis deveriam combater, em 1864. Os antissemitas e fascistas do in€ ício do s€ éculo 20 acrescentaram que os ma€ çons estavam ao lado dos judeus. Franco e Mussolini os perseguiram. Os nazistas faziam os ma€ çons usarem tri€ ângulos vermelhos e os assassinavam aos milhares.
Bergoglio, em resumo, estava trabalhando em solo arado. Antes que os preugi€ çosos o aclamassem como um liberal, eles deveriam exigir dele padr€ ões m€ ínimos. Sua igreja se op€ õe ao casamento gay e sustenta que sexo homossexual € é um pecado.
Se ele estivesse falando s€ ério sobre parar com a discrimina€ ção, ele reverteria esses dois dogmas. Ele tamb€ ém poderia permitir o uso de camisinhas, pois elas d€ ão independ€ ência € às mulheres a protegem contra a Aids, ou cooperar com investiga€ ções policiais sobre o estupro de crian€ ças por cl€ érigos e indenizar as v€ ítimas.
At€ é agora, n€ ão h€ á nenhum sinal de que ele far€ á qualquer uma dessas coisas. Ao contr€ ário de tudo o que voc€ ês leram, o papa continua sendo o que sempre foi: um cat€ ólico.
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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.
"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]