Nossa Senhora de Medjugorje |
- Terça Feira VIII Semana doTempo Comum
- Bento XVI: Ao ler documentos do Concílio Vaticano II se redescobre a beleza de ser Igreja
- A NECESSIDADE DE UMA VERDADEIRA CONVERSÃO - LITURGIA DIÁRIA , 17 DE JULHO DE 2012
- COMBATEU O BOM COMBATE: Memória de dom Eugênio de Araújo Sales
- NÃO AO ABORTO NO BRASIL - CURTA - COMPARTILHE ESTA PAGINA
Posted: 17 Jul 2012 01:43 AM PDT    |
Posted: 17 Jul 2012 01:39 AM PDT  O Papa Bento XVI recomendou aos fiéis a leitura, aprofundamento e a prática dos documentos do Concílio Vaticano II, com a ajuda de sacerdotes e catequistas, para redescobrir "a beleza de ser Igreja, de viver o grande 'nós' que Jesus formou em torno de si, para evangelizar o mundo". Durante a Missa que presidiu na Catedral de Frascati (Itália), com ocasião de sua visita pastoral a essa cidade, o Santo Padre assinalou que a atenção aos documentos conciliares, como parte de uma vivência intensa do Ano da Fé que começará em outubro, permitirá compreender melhor "o 'nós' da Igreja, jamais fechado, jamais voltado sobre si, mas sempre aberto e tendendo ao anúncio do Evangelho a todos". Ao recordar o Evangelho de domingo, Bento XVI assinalou que "Jesus toma a iniciativa de enviar os doze Apóstolos em missão", e que "em efeito a palavra 'apóstolos' significa justamente 'enviados, mandados'". "Sua vocação se realizará plenamente depois da ressurreição de Cristo, com o dom do Espírito Santo em Pentecostes. Entretanto, é muito importante que desde o começo Jesus queira fazer partícipes aos Doze em sua ação: é uma espécie de 'aprendizagem' com vistas a grande responsabilidade que os espera". O Papa assinalou que "o fato que Jesus chame alguns discípulos a colaborar diretamente com a sua missão, manifesta um aspecto do seu amor: Ele não desdenha a ajuda que outros homens possam aportar a sua obra; conhece suas limitações, suas debilidades, mas não as despreza, é mais, confere-lhes a dignidade de ser enviados". "Jesus os manda de dois em dois e lhes dá instruções, que o Evangelista resume em poucas frases. A primeira se refere ao espírito de desapego: os apóstolos não devem ser apegados ao dinheiro e às comodidades. Logo Jesus adverte aos discípulos que não sempre receberão uma acolhida favorável: às vezes serão rechaçados; mais ainda, poderão ser também perseguidos". Entretanto, tal como indicou o Papa, aos apóstolos "isto não os deve impressionar: eles devem falar a nome de Jesus e pregar o Reino de Deus, sem preocupar-se com ter êxito. O êxito o deixam a Deus". "Jesus adverte aos Doze que pode ser que em alguma localidade sejam rechaçados. Nesse caso deverão ir a outro lugar, depois de ter cumprido ante as pessoas o gesto de sacudir até o pó de seus pés, sinal que expressa o desapego em dois sentidos: desapego moral, como dizer: o anúncio lhes foi dado, vocês o rechaçaram, e desapego material, não quisemos e não queremos nada para nós". O Papa também sublinhou que Jesus indicou aos apóstolos que "eles não podem contentar-se pregando a conversão: a pregação deve ser acompanhada pela cura dos doentes, segundo as instruções e o exemplo dados por Jesus. Cura corporal e espiritual". "Fala da cura concreta das enfermidades. Fala de arrancar os demônios, isto é, purificar a mente humana, limpar, limpar os olhos da alma obscurecidos pela ideologia que por isso não podem ver a Deus. Não podem ver a verdade e a justiça. Esta cura dupla é sempre mandada aos discípulos por Cristo". Por isso, Bento XVI sublinhou que "a missão apostólica tem sempre que compreender os dois aspectos da pregação da palavra de Deus e da manifestação da sua bondade com gestos de caridade, de serviço e de dedicação". "O Senhor chama a todos, distribuindo diversos dons para diversas tarefas na Igreja. Chama ao sacerdócio e à vida consagrada, e chama ao matrimônio e ao empenho como leigos na Igreja mesma e na sociedade". O Papa assinalou que "é importante que a riqueza dos dons encontre plena acolhida, especialmente por parte dos jovens. Que se sinta a alegria de responder a Deus com todo o ser, doando-o na via do sacerdócio e da vida consagrada ou na via do matrimônio, duas vias complementares que se iluminam, enriquecem-se reciprocamente e juntas enriquecem a comunidade". "A virgindade pelo Reino de Deus e o matrimônio são ambas as vocações um chamado de Deus ao qual se deve responder com e por toda a vida. Deus chama: é necessário escutar, receber, responder", concluiu. aci   |
Posted: 16 Jul 2012 04:46 PM PDT  A NECESSIDADE DE UMA CONVERSÃO VERDADEIRA AS DELÍCIAS VERDADEIRAMENTE ESPIRITUAIS VÊM DA CRUZ, DO ESPÍRITO DE SACRIFÍCIO, QUE FAZ MORRER EM NÓS AS INCLINAÇÕES DESREGRADAS E ASSEGURA O PRIMEIRO LUGAR AO AMOR DE DEUS E DAS ALMAS EM DEUS" (PE. GARRIGOU LAGRANGE) CONVERSÃO É O MOVIMENTO DE VOLTA A DEUS, MUDAR NOSSO CAMINHO, É ACOLHER O EVANGELHO (A BOA NOVA), TRAZER SEUS ENSINAMENTOS PARA A MINHA VIDA, AÍ ESTÁ A ESSÊNCIA DA VERDADEIRA CONVERSÃO. NOSSA CONVERSÃO DEVE TER DUAS DISPOSIÇÕES, DOIS FUNDAMENTOS: O DESEJO E A VONTADE DE ASSEMELHAR-SE A ELE (CRISTO JESUS), POIS FOMOS CRIADOS À SUA IMAGEM E SEMELHANÇA . É PRECISO UMA DECISÃO, UMA ESCOLHA NESTE DIA DE HOJE PELA TRANSFORMAÇÃO E MUDANÇA DE NOSSO CORAÇÃO, DE NOSSAS AÇÕES, DO HOMEM VELHO PARA O HOMEM NOVO; É PRECISO DEIXAR QUE O MAR DA MISERICÓRDIA DE DEUS PENETRE EM NOSSOS CORAÇÕES . E TODO ESSE PROCESSO DE CONVERSÃO TRAZ SIMULTANEAMENTE O PERDÃO DE DEUS E A RECONCILIAÇÃO COM A IGREJA. É UM PROCESSO CONTÍNUO E MUITAS VEZES DOLOROSO, POIS O HOMEM TRAZ EM SUA ORIGEM O PECADO ORIGINAL, QUE MESMO REDIMIDO PELO BATISMO NÃO ELIMINOU A FRAGILIDADE E FRAQUEZA DA NATUREZA HUMANA, NEM A INCLINAÇÃO AO PECADO (CONCUPISCÊNCIA), E POR ISSO SOMOS PROVADOS A TODO INSTANTE PARA CAIR EM TENTAÇÃO, MAS SOMOS AUXILIADOS PELA GRAÇA DE CRISTO QUE NOS CONVIDA TODOS OS DIAS A UMA CONVERSÃO SINCERA E A PURIFICAÇÃO DE NOSSO CORAÇÃO, É ESSA PERSEVERANÇA QUE NOS FAZ VITORIOSOS DIANTE DE TODO PECADO E SERMOS FORTES NO COMBATE ESPIRITUAL PARA CHEGARMOS À SANTIDADE E À PERFEIÇÃO. O HOMEM PELA SUA LIBERDADE E LIVRE ARBÍTRIO SE ABRE A CONVERSÃO, MAS É PELA GRAÇA DE DEUS, O ESPÍRITO SANTO, OS SACRAMENTOS DA PENITÊNCIA E EUCARISTIA E PELA ORAÇÃO DIÁRIA QUE ESSA EXPERIÊNCIA É VIVIFICADA E FORTIFICADA, TORNANDO-SE CADA VEZ MAIS EFICAZ E MADURA, É QUANDO O HOMEM SE DEIXA ENCONTRAR INTIMAMENTE COM SEU DEUS CRIADOR, SALVADOR E SANTIFICADOR QUE ELE ESTARÁ COMPLETAMENTE REALIZADO, PREENCHIDO FELIZ . "A GRAÇA É NECESSÁRIA À SALVAÇÃO, O LIVRE-ARBÍTRIO IGUALMENTE - MAS A GRAÇA PARA DAR A SALVAÇÃO, O LIVRE-ARBÍTRIO PARA RECEBÊ-LA. NÃO DEVEMOS ATRIBUIR, PORTANTO, PARTE DA BOA OBRA À GRAÇA E PARTE AO LIVRE-ARBÍTRIO; ELA É EXECUTADA EM SUA INTEIREZA PELA AÇÃO COMUM E INSEPARÁVEL DE AMBOS; INTEIRAMENTE PELA GRAÇA, INTEIRAMENTE PELO LIVRE-ARBÍTRIO, MAS NASCENDO DA PRIMEIRA NO SEGUNDO" [SÃO BERNARDO DE CLARAVAL] . LEMBRANDO QUE ESTAMOS IMPOSSIBILITADOS DA GRAÇA QUANDO ESTAMOS EM PECADO MORTAL . E A ÚNICA FORMA DE RESTITUIR A GRAÇA É FAZENDO UMA BOA CONFISSÃO . A AFIRMAÇÃO TAMBÉM ATACA A DOUTRINA PROTESTANTE DA SOLA GRATIA, SEGUNDO A QUAL NÃO HÁ NECESSIDADE DAS OBRAS. SE NÃO HÁ NECESSIDADE DE OBRAS E, PORTANTO, DE ATOS PESSOAIS, TAMPOUCO SERIA NECESSÁRIA A ADESÃO AO EVANGELHO, SENDO ESTA ADESÃO PROPRIAMENTE UMA AÇÃO OU UMA "OBRA PESSOAL", JÁ QUE DEUS NÃO NOS OBRIGA . COMO SE SABE, TODOS NÓS SOMOS CHAMADOS À SANTIDADE, POIS É VONTADE DE DEUS QUE TODOS SE SALVEM. PARA QUE A SALVAÇÃO POSSA SE DAR, SÃO NECESSÁRIAS ABSOLUTAMENTE DUAS COISAS: UMA VIDA QUE SE DISPONHA AO CAMINHO PROPOSTO POR NOSSO SENHOR E, EM SEGUIDA, O AUXÍLIO OBJETIVO DA GRAÇA. UMA RETA COMPREENSÃO DESTE DUPLO ASPECTO FALTA A MUITA GENTE, E EU GOSTARIA AQUI DE TENTAR ELUCIDAR UM POUCO A QUESTÃO. DE UM LADO, HÁ OS QUE LUTAM CONTRA UMA VISÃO QUE CHAMAM DE "SACRAMENTALISTA" E QUE SUGERE UM TIPO DE CRISTIANISMO MECÂNICO, SEM ENVOLVIMENTO INTERIOR E NO QUAL SE SUPÕE DEVER O CATÓLICO SOMENTE CUMPRIR SUAS OBRIGAÇÕES CULTUAIS, QUAIS SEJAM A FREQUÊNCIA AOS SACRAMENTOS, O PAGAMENTO DO DÍZIMO, ETC., SEM QUE, PORÉM, OS DEMAIS ASPECTOS DA SUA VIDA SEJAM ENVOLVIDOS PELA RELIGIÃO. DESTE MODO, UM SUJEITO PODERIA JUSTIFICAR A SUA CONSCIÊNCIA ENTENDENDO QUE, POR TER IDO À IGREJA OU TER FEITO CERTAS ORAÇÕES, JÁ NÃO HÁ O QUE SE LHE DEVA EXIGIR. DE FATO, É UM ERRO POIS, A DESPEITO DA APARÊNCIA, UM TAL SUJEITO TORNA-SE IMPERMEÁVEL À AÇÃO DIVINA. HÁ, PORÉM, UM OUTRO PROBLEMA, TALVEZ MAIS ATRATIVO, MAS TAMBÉM MAIS SUTIL PORQUE, EMBORA SEJA NO FUNDO UMA DAS TANTAS MÁSCARAS DO ORGULHO HUMANO, COSTUMA SE TRANSVESTIR DE HUMILDADE E DE CRISTIANISMO VERDADEIRO. CONSISTE NA EQUIVOCADA CONCLUSÃO DE QUE O CRISTIANISMO, PARA SE ISENTAR DAS MERAS EXTERIORIDADES, DEVERÁ SER TÃO SOMENTE UM PROCESSO DE AUTO-PERSUASÃO, DE AUTO-CONVERSÃO, DE CULTIVO DE BONS SENTIMENTOS, DE DISPOSIÇÃO PARA A AÇÃO HUMANISTA, SOCIAL; DE TENTATIVA DE MODIFICAÇÃO EFETIVA DO MUNDO POR MEIO DO ENVOLVIMENTO POLÍTICO, REDUZINDO TODA A RELIGIÃO A UM INSTRUMENTO IDEOLÓGICO, A UM GRANDE SINDICATO ONDE DEVERIAM SER EXPOSTAS E ENSINADAS AS IDÉIAS MESTRAS PARA A LIBERTAÇÃO DOS HOMENS, ENTENDIDOS AQUI NA SUA MATERIALIDADE, O QUE DÁ CERTA APARÊNCIA DE REALISMO A ESTE TIPO DE DISCURSO. NO ENTANTO, UMA RELIGIÃO ONDE O HOMEM POSSUA, POR SI MESMO, AS IDÉIAS E A FORÇA PARA A MUDANÇA NECESSÁRIA, NÃO É RELIGIÃO, MAS CAMINHO DE AUTO-AFIRMAÇÃO, DE AUTO-SUFICIÊNCIA. UMA RELIGIÃO, ALÉM DISTO, QUE REDUZA O SER HUMANO À SUA VIDA TERRESTRE, AMPUTA-LHE O QUE DE MAIS ESSENCIAL ELE POSSUI E, SOB A MÁSCARA DE UMA SOLICITUDE DEVOTADA, DISTRAI-O DE SUA VERDADEIRA FELICIDADE E OBJETIVO. SE DEUS NÃO É NECESSÁRIO PARA A CONVERSÃO HUMANA, NÃO HÁ POR QUE SE ADERIR A UMA RELIGIÃO. SE A IMPORTÂNCIA DE DEUS NA VIDA HUMANA SE RESTRINGE AO CAMPO MOTIVACIONAL, PODEREMOS TROCÁ-LO POR BUDA, GANDHI, E TANTOS OUTROS PERSONAGENS QUE, INCLUSIVE, PARECEM INCORPORAR MELHOR DO QUE JESUS OS IDEAIS MODERNOS. NÃO. NADA DISSO É CATOLICISMO. NO PRIMEIRO PROBLEMA, TEMOS UMA FÉ CARICATURADA EM QUE OS SUJEITOS APENAS ENCENAM E ANESTESIAM A CONSCIÊNCIA, ENGANANDO-SE ATÉ O FIM DO MUNDO, ONDE HAVERÃO DE CONTEMPLAR, ATURDIDOS, A FATUIDADE DA PRÓPRIA VIDA. NO SEGUNDO ERRO, TEMOS UMA FÉ REDUZIDA À MATERIALIDADE, E A AUTO-SUFICIÊNCIA HUMANA SE DISFARÇANDO DE DEVOÇÃO E AMOR AO PRÓXIMO. TEMOS A EXCLUSÃO PRÁTICA DE DEUS E A NEGAÇÃO DA NECESSIDADE DA VIDA DA GRAÇA, COM A CONSEQUENTE NATURALIZAÇÃO E RELATIVIZAÇÃO DOS PRECEITOS RELIGIOSOS E DA DOUTRINA CATÓLICA. CAI-SE NO SUBJETIVISMO E NO RELATIVISMO E O HOMEM ERIGE-SE COMO NORMA ÚLTIMA DO BEM. É O ANTROPOTEÍSMO. SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ, PORÉM, TEM OUTRA PROPOSTA: A DE UMA CONVERSÃO TOTAL E DE UNIDADE DE VIDA. PRIMEIRO, É PRECISO RECONHECER A DOENÇA DO EGOÍSMO DA QUAL TODOS SOFREMOS ENQUANTO LABUTAMOS NESTA TERRA, COM EXCEÇÃO DE ALGUNS RAROS SANTOS QUE, AINDA NESTA VIDA, ALCANÇAM ALTURAS VERTIGINOSAS DE SANTIDADE. QUANTO A NÓS, É PRECISO CONVENCER-NOS DESTA RUINDADE QUE TODOS CARREGAMOS NO ÍNTIMO DA ALMA E QUE TENDE A FAZER DAS NOSSAS MELHORES INTENÇÕES E ATITUDES APENAS UMA EXTENSÃO DE SI MESMA. A CONSEQUÊNCIA DO PECADO ORIGINAL FOI A ENTRONIZAÇÃO DA SOBERBA EM NÓS, QUE FALSEIA O NOSSO JULGAMENTO, CORROMPE AS NOSSAS VONTADES E INSTRUMENTALIZA AS NOSSAS AÇÕES. UMA VEZ QUE CONTEMPLAMOS TAL VERDADE, DEVEREMOS RECONHECER QUE, SOZINHOS, NÃO TEMOS COMO DAR CONTA DISSO. SE FAZEMOS MORTIFICAÇÃO POR NOSSO PRÓPRIO ESFORÇO, CONFIADOS NO NOSSO PRÓPRIO ENGENHO, DAQUI A POUCO ESTAREMOS, OU ESMAGADOS PELA CONSTATAÇÃO ABSOLUTA DA NOSSA FRAQUEZA, OU PERDIDOS NA CONTEMPLAÇÃO DA NOSSA SUPOSTA E FALSA GRANDEZA. SE QUEREMOS FAZER BOAS AÇÕES, A SOBERBA TORNARÁ TUDO QUANTO FIZERMOS SOMENTE UMA TENTATIVA DE ADQUIRIR APLAUSOS E ADMIRAÇÕES. SE QUEREMOS DIVULGAR O EVANGELHO, O NOSSO ORGULHO UTILIZARÁ A OCASIÃO PARA SE AUTO-AFIRMAR. E DESSE MODO, TUDO QUANTO FIZERMOS SERÁ IGUAL A NADA. JÁ DIZIA S. PAULO QUE, SEM A CARIDADE, TUDO É SÓ BARULHO. A CARIDADE É O AUXÍLIO DE DEUS NA NOSSA ALMA PARA QUE AS NOSSAS INTENÇÕES POSSAM SER PURAS E PARA QUE AS NOSSAS AÇÕES SEJAM SOBRENATURALIZADAS E VERDADEIRAS. UMA VEZ QUE RECONHECEMOS A NECESSIDADE ABSOLUTA QUE TEMOS DO AUXÍLIO DIVINO, DEVEMOS, ENTÃO, ENTENDER DE QUE MODO ELE NOS PODERÁ SER DADO. ORA, É PELOS SACRAMENTOS DA IGREJA. DAÍ QUE A RELIGIÃO NÃO É, DE MODO NENHUM, DISPENSÁVEL. DE MODO NENHUM! É NELA QUE OBTEREMOS A VIDA DA GRAÇA E APRENDEREMOS A VERDADE NÃO SOMENTE SOBRE DEUS, MAS SOBRE NÓS MESMOS, SOBRE OS OUTROS E SOBRE O MUNDO. SEM SABER DE TUDO ISTO, NÃO PODEREMOS EFETIVAMENTE AJUDAR NINGUÉM, POIS PARTIREMOS DE PRESSUPOSTOS ERRADOS. UMA RELIGIÃO, AO INVÉS, QUE PRETENDESSE A MERA OBSERVÂNCIA EXTERIOR DOS COMPROMISSOS RELIGIOSOS E SE RESTRINGISSE GEOGRAFICAMENTE AO INTERIOR DOS TEMPLOS, TAMBÉM EM NADA SE DISTINGUIRIA DA DOS FARISEUS, E SOBRE ISTO JESUS NOS DIZ: "SE A VOSSA JUSTIÇA NÃO FOR MAIOR DO QUE A DELES, NÃO ENTRAREIS NO REINO". EM VERDADE, O CRISTIANISMO DEVE DE TAL MODO ENVOLVER A VIDA HUMANA, QUE TODA ELA SE TRANSUBSTANCIE, ISTO É, SE TRANSFORME, DESDE O SEU MAIS ÍNTIMO, EM VIDA CRISTÃ, EM VIDA DE CRISTO, AO PONTO DE PODERMOS, UM DIA, DIZER COMO SÃO PAULO QUE É ELE QUEM VIVE EM NÓS. JÁ DIZIA UM SANTO QUE UM VERDADEIRO CRISTÃO É CRISTÃO NÃO APENAS QUANDO REZA, MAS QUANDO TRABALHA, ESTUDA, BRINCA, COME E ATÉ QUANDO DORME. A CURA A QUE DEVEMOS SER SUBMETIDOS TEM DE SER COMPLETA, DIRIA C.S. LEWIS, POIS O QUE NOSSO SENHOR ESPERA DE NÓS É, NADA MENOS, QUE A PERFEIÇÃO. ORA, TAL ALTURA ESTÁ MUITO ACIMA DAS NOSSAS CAPACIDADES NATURAIS. NO ENTANTO, É PRECISO QUERÊ-LA E BUSCÁ-LA, UMA VEZ QUE TEMOS O AUXÍLIO DIVINO. SÃO JOSEMARIA PROPÕE JUSTAMENTE ISTO: TORNAR A VIDA INTEIRA UM CONTÍNUO SUSPIRO DE AMOR A DEUS. MESMO NO EVENTO MAIS CORRIQUEIRO, MAIS COTIDIANO, MAIS ORDINÁRIO, É POSSÍVEL FAZER TRANSBORDAR O AMOR DIVINO. E ISTO É TÃO SOMENTE A APLICAÇÃO PRÁTICA DO QUE S. PAULO JÁ HAVIA DITO: "N'ELE EXISTIMOS, NOS MOVEMOS E SOMOS". SE TAL É ASSIM, TER MOMENTOS TOTALMENTE SECULARES NA VIDA SIGNIFICA DISTRAIR-SE DA REALIDADE. O CRISTIANISMO, AO INVÉS, SENDO A RELIGIÃO DA VERDADE, QUER, NÃO ALIENAR, MAS EFETIVAMENTE DESPERTAR OS HOMENS PARA A VERDADE. DAÍ A NECESSIDADE DE SE ENCARNAR VISCERALMENTE UM CRISTIANISMO TOTAL, CONTÍNUO, QUE ENGLOBE A VIDA EM TODOS OS SEUS ASPECTOS, MOMENTOS E MINÚCIAS. ESTA UNIDADE, PORÉM, SOMENTE PODE SER DADA QUANDO OS HOMENS DESCOBRIREM QUE, DE FATO, SEM ELE NADA PODEM FAZER, CONCLUSÃO ABSOLUTAMENTE NECESSÁRIA PARA QUE SE MOTIVEM A RESERVAR-LHE UM LUGAR CENTRAL EM TORNO DO QUAL GRAVITARÃO. A RELIGIÃO, PORTANTO, DE NENHUM MODO SERÁ DISPENSÁVEL; ANTES, DEVERÁ SER A GARANTIA DA VISÃO OBJETIVA DO MUNDO E A FORNECEDORA DA SEIVA QUE PERMITIRÁ AOS HOMENS VIVEREM DE FATO, E NÃO, APENAS, ENCENAREM. QUE SÃO JOSEMARIA ESCRIVÁ INTERCEDA POR NÓS NESTE CAMINHO, DIFÍCIL, PEDREGOSO, MAS AMOROSO E FELIZ LITURGIA DO DIA 17 DE JULHO DE 2012  PRIMEIRA LEITURA: ISAÍAS 7, 1-9 BEATO INÁCIO DE AZEVEDO , PRESBÍTERO E MÁRTIR - (VERMELHO, PREF. COMUM OU DOS MÁRTIRES - OFICÍO DA MEMÓRIA) - LEITURA DO LIVRO DO PROFETA ISAÍAS - 1NO TEMPO DE ACAZ, FILHO DE JOATÃO, FILHO DE OZIAS, REI DE JUDÁ, RASIN, REI DE ARÃO, FOI COM PECÁ, FILHO DE ROMELIA, REI DE ISRAEL, CONTRA JERUSALÉM PARA LHE DAR COMBATE; MAS NÃO PÔDE APODERAR-SE DELA. 2QUANDO SE SOUBE, NA CASA DE DAVI, QUE (O EXÉRCITO DA) SÍRIA ESTAVA ACAMPADO EM EFRAIM, O CORAÇÃO DO REI E O DE SEU POVO FICARAM PERTURBADOS COMO AS ÁRVORES DAS FLORESTAS AGITADAS PELOS VENTOS. 3ENTÃO DISSE O SENHOR A ISAÍAS: VAI TER COM ACAZ, COM SEAR-JASUB, TEU FILHO, NA EXTREMIDADE DO AQUEDUTO DO RESERVATÓRIO SUPERIOR, NO CAMINHO DO CAMPO DO PISOEIRO. 4E DIZE-LHE: TEM ÂNIMO, NÃO TEMAS, NÃO VACILE O TEU CORAÇÃO DIANTE DESSES DOIS PEDAÇOS DE TIÇÕES FUMEGANTES. (DIANTE DO FUROR DE RASIN, DA SÍRIA, E DO FILHO DE ROMELIA). 5VISTO QUE A SÍRIA DECIDIU TUA PERDIÇÃO, COM EFRAIM E O FILHO DE ROMELIA, DIZENDO: 6VAMOS CONTRA JUDÁ, NÓS O BATEREMOS, E NOS APODERAREMOS DELE, E PROCLAMAREMOS REI O FILHO DE TABEEL. 7EIS O QUE DISSE O SENHOR JAVÉ: ISSO NÃO ACONTECERÁ, ESSAS COISAS NÃO SE REALIZARÃO, 8PORQUE A CAPITAL DA SÍRIA É DAMASCO, E A CABEÇA DE DAMASCO É RASIN. (DENTRO DE SESSENTA E CINCO ANOS EFRAIM DESAPARECERÁ DO ROL DOS POVOS.) 9E A CAPITAL DE EFRAIM É SAMARIA, E A CABEÇA DE SAMARIA É O FILHO DE ROMELIA. SE NÃO O CRERDES, NÃO SUBSISTIREIS. - PALAVRA DO SENHOR SALMO RESPONSORIAL(47) REFRÃO: O SENHOR ESTABELECE SUA CIDADE PARA SEMPRE 1. GRANDE É O SENHOR E DIGNO DE TODO LOUVOR, NA CIDADE DE NOSSO DEUS. O SEU MONTE SANTO, COLINA MAGNÍFICA, É UMA ALEGRIA PARA TODA A TERRA. O LADO NORTE DO MONTE SIÃO É A CIDADE DO GRANDE REI. - R. 2. COLINA MAGNÍFICA, É UMA ALEGRIA PARA TODA A TERRA. O LADO NORTE DO MONTE SIÃO É A CIDADE DO GRANDE REI. DEUS SE MOSTROU EM SEUS PALÁCIOS UM BALUARTE SEGURO. - R. 3. EIS QUE SE UNEM OS REIS PARA ATACAR JUNTAMENTE. APENAS A VÊEM, ATÔNITOS DE MEDO E ESTUPOR, FOGEM. - R. 4. AÍ O TERROR SE APODERA DELES, UMA ANGÚSTIA COMO A DE MULHER EM PARTO, OU COMO QUANDO O VENTO DO ORIENTE DESPEDAÇA AS NAUS DE TÁRSIS. - R. EVANGELHO: MATEUS 11, 20-24 PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO, SEGUNDO MATEUS - NAQUELE TEMPO, 20DEPOIS JESUS COMEÇOU A CENSURAR AS CIDADES, ONDE TINHA FEITO GRANDE NÚMERO DE SEUS MILAGRES, POR TEREM RECUSADO ARREPENDER-SE: 21AI DE TI, COROZAIM! AI DE TI, BETSAIDA! PORQUE SE TIVESSEM SIDO FEITOS EM TIRO E EM SIDÔNIA OS MILAGRES QUE FORAM FEITOS EM VOSSO MEIO, HÁ MUITO TEMPO ELAS SE TERIAM ARREPENDIDO SOB O CILÍCIO E A CINZA. 22POR ISSO VOS DIGO: NO DIA DO JUÍZO, HAVERÁ MENOR RIGOR PARA TIRO E PARA SIDÔNIA QUE PARA VÓS! 23E TU, CAFARNAUM, SERÁS ELEVADA ATÉ O CÉU? NÃO! SERÁS ATIRADA ATÉ O INFERNO! PORQUE, SE SODOMA TIVESSE VISTO OS MILAGRES QUE FORAM FEITOS DENTRO DOS TEUS MUROS, SUBSISTIRIA ATÉ ESTE DIA. 24POR ISSO TE DIGO: NO DIA DO JUÍZO, HAVERÁ MENOR RIGOR PARA SODOMA DO QUE PARA TI! - PALAVRA DA SALVAÇÃO
 A IGREJA CELEBRA HOJE , BEM AVENTURADO INÁCIO DE AZEVEDO E COMPANHEIROS MÁRTIRES - QUARENTA MÁRTIRES. ENTRE ELES 2 PADRES, 24 ESTUDANTES E 14 IRMÃOS AUXILIARES. PORTUGUESES E ESPANHÓIS. TODOS PERTENCIAM À COMPANHIA DE JESUS. INÁCIO DE AZEVEDO NASCEU NO PORTO EM 1526. AOS 23 ANOS, JÁ TINHA ENTRADO NA COMPANHIA DE JESUS OCUPANDO VÁRIOS SERVIÇOS. ERA ARDOROSO PELAS MISSÕES ALÉM FRONTEIRAS. FOI QUANDO O SUPERIOR GERAL O ENVIOU PARA O BRASIL E, AO RETORNAR, TESTEMUNHOU A NECESSIDADE DE MAIS MISSIONÁRIOS. SAÍRAM POR ISSO, 3 NAUS MISSIONÁRIAS. EM UMA DELAS ESTAVAM INÁCIO DE AZEVEDO E OS 39 COMPANHEIROS. A NAU FOI INTERCEPTADA POR 5 NAVIOS DE INIMIGOS DA FÉ CATÓLICA QUE QUERIAM A MORTE DE TODOS. POR AMOR À IGREJA ELE ACEITOU O MARTÍRIO. EXORTOU E CONSOLOU SEUS FILHOS ESPIRITUAIS. FOI MORTO E LANÇADO AO MAR. E TODOS FORAM MARTIRIZADOS, ALCANÇANDO A COROA DA GLÓRIA NA ETERNIDADE. INÁCIO E SEUS COMPANHEIROS FORAM ASSASSINADOS POR SEREM CATÓLICOS E MISSIONÁRIOS. ESTAMOS NO TEMPO DAS NOVAS MISSÕES. A COMEÇAR NA NOSSA CASA E ONDE CONVIVEMOS. ALI, É O PRIMEIRO LUGAR ONDE DEVEMOS TESTEMUNHAR O AMOR A CRISTO E, SE PRECISO, SOFRER POR ELE. NOSSA SENHORA ESTÁ CONOSCO, OS SANTOS INTERCEDEM POR NÓS E OS MÁRTIRES ROGAM PELA NOSSA FIDELIDADE. BEM-AVENTURADO INÁCIO DE AZEVEDO E COMPANHEIROS MÁRTIRES, ROGAI POR NÓS!   |
Posted: 16 Jul 2012 02:04 PM PDT  "Se ser conservador é ser fiel a Jesus, é o que eu quero ser. Se é se negar a defender as pessoas e a cumprir o Evangelho, aí não." (Dom Eugenio de Araújo Sales) Artigo de uma revista secular, que exalta as virtudes de dom Eugênio: Aos 75 anos, os arcebispos da Igreja Católica se aposentam. Dom Eugênio de Araújo Sales, Cardeal-arcebispo do Rio de Janeiro, ficou cinco anos a mais em atividade por indulto especial do papa João Paulo II, com quem mantinha excelentes relações. O episódio demonstra a importância e a influência de dom Eugênio, que durante todos os seus 69 anos de sacerdócio, mas sobretudo nos trinta anos que passou à frente da arquidiocese do Rio, percorreu uma trajetória excepcional, sempre pautada pela absoluta coerência e fidelidade aos preceitos cristãos. Era conservador, e dizia que era, em um tempo que essa atitude era vista como retrógrada. Ele dialogava com os chefes da ditadura militar e ajudou a evitar torturas e a encontrar presos políticos dados como desaparecidos. Revelou, passados muitos anos, ter acolhido no Palácio São Joaquim, e em dezenas de apartamentos que mandou alugar no rio, entre 4.000 e 5.000 perseguidos políticos – às vezes, famílias inteiras -, fugitivos das ditaduras da América do Sul. Teve papel decisivo no desmantelamento da Teologia da Libertação, a adaptação do Evangelho ao marxismo que empolgou parte do clero latino-americano. Homem de poucos sorrisos e nenhuma concessão, dom Eugênio criticou novelas por excesso de erotismo e cenas de homossexualismo e, no Carnaval de 1989, impediu que um carro alegórico mostrasse Jesus vestido de mendigo Sem se furtar a intervir em polêmicas e tomar atitudes impopulares, conquistou mesmo assim, pela firmeza e solidez de princípios, amplo respeito e admiração. Aos 91 anos, um infarto em casa, pouco depois de jantar, enfim abateu dom eugênio, o cardeal indobrável. Referência: Combateu o bom combate. Revista VEJA São Paulo. ano 45, n. 29, ed. 2278 p.90, 18 de julho de 2012.  pomba que pousou e permaneceu sob o caixão de dom Eugênio durante todo o velório   |
Posted: 16 Jul 2012 01:39 PM PDT Carissimao, que a Paz de Jesus estejam contigo! Pedimos que visite, curta e compartilhe com os teus contatos esta pagina em defesa a vida: http://www.facebook.com/NaoAoAbortoNoBrasil para unirmos forças na luta contra o aborto no Brasil, promovendo a vida, na luta contra esta cultura de morte, convide os vossos amigos, e principalmente os movimentos e as pessoas pró-vidas que você conhece para unirmos mais forças e os grupos espalhados pelo Brasil.... vamos somar forças, e divulgar na nossa rede... abraços...Que Deus a abençoe!!! Pe. Mateus maria    |
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