Baptismo da Nova Lei !
***************
O Baptismo de Cristo foi o protótipo do baptismo cristão e, com ele se deu início ao Baptismo da Nova lei.
O Baptismo foi profetizado na Antiga Lei.
Foi solenemente anunciado pelo profeta Ezequiel:
- "Eu vos aspergirei com águas puras, que vos purificarão de todas as manchas e de todos os pecados". (Ez.36,25).
O Sacramento do Baptismo, também chamado o sacramento da regeneração, sendo o princípio e a base da vida cristã, ocupa um lugar capital na nossa santa religião, a Religião Cristã, fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo.
Este Sacramento está prefigurado, desde os mais remotos tempos, na Antiga Lei em diversas circunstâncias :
* Na circuncisão, rito de purificação que Moisés impunha a todos os varões israelitas, no oitavo dia do seu nascimento.
Era figura do Baptismo pelo que o homem havia de ser espiritualmente purificado, pela extirpação dos vícios, e julgado digno do olhar do Senhor.
* Na Arca de Noé, onde só foram salvos da morte os que se encontravam dentro dela.
Era figura do baptismo porque só os que forem baptizados se podem salvar.
* Na passagem do mar vermelho, por onde passou ileso, o povo de Israel, e onde foram engolidas as tropas do Faraó.
É figura do Baptismo, porque só pelo Baptismo se pode chegar, ileso do pecado que herdámos de Adão e Evo, à pátria prometida que é o Céu.
* Na cura de Naaman, que se lavou nas águas do Jordão e ficou curado da lepra.
É figura do Baptismo, porque só o Baptismo nos pode lavar da lepra do pecado original.
Mais tarde, Cristo havia de estabelecer a Nova Lei do Seu Reino, de maneira categórica, instituindo o primeiro Sacramento da Nova Lei - O Baptismo - por estas palavras :
- "Ide, pois, ensinai todas as nações, baptizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-as a cumprir tudo quanto vos tenho mandado. E Eu estarei convosco, até ao fim do mundo".(Mt.38,19-20).
Diz-nos o Catecismo da Igreja Católica :
1223. - Todas as prefigurações da Antiga Aliança encontram a sua realização em Jesus Cristo. Ele começa a sua vida pública depois de Se ter feito baptizar por S. João Baptista no Jordão. E, depois da sua Ressurreição, confere esta missão aos Apóstolos : "Ide, fazei discípulos de todas as nações; baptizai-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo e ensinai-lhes a cumprir tudo quanto vos mandei" (Mt. 28,19-20).
1224. - Nosso Senhor sujeitou-se voluntariamente ao Baptismo de S. João, destinado aos pecadores, para "cumprir toda a justiça" (Mt. 3,15). Este gesto de Jesus é uma manifestação do seu "aniquilamento" (Filip.2,7). O Espírito que pairava sobre as águas da primeira criação, desce então sobre Cristo como prelúdio da nova criação e o Pai manifesta Jesus como seu "Filho muito amado" (Mt.3,16-17).
Mais tarde, Jesus deu a entender que o significado do Baptismo era muito mais do que uma lavagem ou purificação.
Referindo-Se à proximidade da Sua morte, Jesus declarou :
- "Tenho de receber um baptismo, e que angústias as Minhas até que ele se realize". (Lc. 1,50).
Com estas palavras Jesus lançou a semente que havia de germinar e florir nos ensinamentos de S. Paulo, segundo os quais o baptismo cristão é um acto que nos assemelha à morte e ressurreição de Jesus :
- "Pelo Baptismo sepultámo-nos juntamente com Ele, para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos, mediante a glória do Pai, assim caminhemos nós também numa vida nova".(Rom.6,4).
É uma boa sugestão, procurarmos saber qual foi o dia do nosso Baptismo, e celebrarmos esse dia de maneira especial e cristã, pelo que ele representa para a nossa vida da fé.
John
Nascimento
catolicosacaminho-unsubscribe@yahoogroups.com
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.
"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]