- ESMOLA E AS OBRAS DE MISERICÓRDIA
"Quem dá aos pobres empresta a Deus".
Depois que Jesus falou com os Fariseus a quem chamou de "geração perversa", foi convidado por um Fariseu para um jantar.
Jesus aceitou e o Fariseu puritano reparou que Jesus não cumpria as prescrições ou costumes de quem toma uma refeição.
Jesus então aproveitou esta bela oportunidade para dizer ao Fariseu que as prescrições ou hábitos exteriores, sem os verdadeiros sentimentos ineriores, não têm o mesmo valor e então recomendou-lhe que praticasse a caridade dando esmolas aos pobres :
-"Vós, os Fariseus, limpais o exterior do copo e do prato, mas o vosso interior está cheio de rapina e de maldade. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior ? Dai antes de esmola o que está dentro e para vós tudo ficará limpo".(Lc.11,39-41).
É esta a nossa reflexão sobre a Liturgia da Palavra deste dia 15 de Outubro – C.
Entende-se normalmente por Esmola uma ajuda material ou financeira que se dá a uma pessoa pobre, por caridade.
No Antigo Testamento encontram-se várias exortações para a prática do cuidado dos pobres e necessitados.
Providenciar no sentido de ajudar os necessitados é um tema que faz parte da literatura profética e de outras também :
- "Não negues um beneficio a quem precisa dele, se estiver nas tuas mãos concedê-lo" . (Prov.3/27).
- "O homem misericordioso será abençoado, porque dá do seu pão ao pobre". (Prov.22/9).
- "Aquele que dá ao pobre não padecerá necessidade, mas aquele que o despreza ficará cheio de maldições". (Prov. 28/27).
- "Dá esmolas, conforme as tuas posses. Nunca afastes de algum pobre a tua face e nunca se afastará de ti a face de Deus". (Tb.4/7).
Também o Novo Testamento nos aconselha a ajuda aos pobres, até como condição para seguir a Cristo :
- "Se queres ser perfeito, disse-lhe Jesus, vai, vende o que possuíres, dá o dinheiro aos pobres, e terás um tesouro nos céus; depois, vem e segue-Me". (Mt.19/21).(Mc.10,21).(Lc.18,22).
A primitiva Igreja também cuidava dos pobres :
- "Distribuía-se, então, a cada um, conforme a necessidade que tivesse" .(Act.4,35).
O Senhor prometeu recompensar os que usassem de misericórdia para com quem ajudassem os necessitados :
- "Vinde, benditos de Meu Pai, recebei em herança o Reino que vos está preparado desde a criação do mundo. Porque tive fome e destes-Me de comer, tive sede e destes-Me de beber...(...) .Sempre que fizestes isto a um destes Meus irmãos mais pequeninos, a Mim mesmo o fizestes".(Mt.25,34 sgs.).
As Esmolas sempre tiveram um sentido sacrificial e efeitos de santificação na primitiva literatura rabínica.
As Esmolas podem exprimir uma combinação de amor a Deus e amor ao próximo.
Dar Esmolas aos pobres e necessitados é uma das Obras de Misericórdia Corporais.
Contudo, nunca as Esmolas sirvam para exibição orgulhosa e muito menos para humilhação de quem precisa.
A Esmola é considerada pela Sagrada Escritura e pelos Santos Padres como uma das três formas de penitência, conforme nos lembra o Catecismo da Igreja Católica :
1434. - A penitência interior do cristão pode ter expressões muito variadas. A Sagrada Escritura e os santos Padres insistem sobretudo em três formas: O JEJUM, A ORAÇÃO E A ESMOLA, que exprimem a conversão, em relação a si mesmo, a Deus e aos outros...
O mesmo pensamento vem ainda no Catecismo da Igreja Católica quando nos fala da Lei Nova :
1969. - A Lei Nova pratica os actos da religião : a esmola, a oração, o jejum, ordenando-os para o "Pai que vê no segredo", ao contrário do desejo "de ser visto pelos homens. A sua oração é o Pai Nosso. (Mt. 6/913).
Talvez entre os nossos amigos, ou vizinhos da nossa porta, haja algum pobre envergonhado a necessitar do pão para a boca, de roupa para vestir, ou de uma palavra de conforto.
É a nossa vez e a nossa oportunidade para darmos uma esmola por caridade.
John
Nascimento
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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.
"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]