- TEMPO DO ADVENTO!
-(17) NÓS DEVEMOS LEVAR DEUS UNS AOS OUTROS
-"Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. E donde me é dado que venha ter comigo a mãe do meu Senhor?". (Lc.1,42).
Isabel e Maria representam o encontro da Antiga (Isabel) e da Nova (Maria) Aliança.
Uma terá um filho que será a grande figura do último profeta do Antigo Israel.
A outra, terá um filho que será o Salvador da Humanidade.
A acção de João que se move no ventre de sua mãe prepara para o relacionamento de João e de Jesus quando forem adultos.
O Antigo Israel e o Reino de Deus encontram-se assim em Isabel e Maria :
- "A Lei e os Profetas subsistiram até João; a partir de então é anunciado o Reino de Deus, e cada qual esforça-se por entrar nele".(Lc.16,16).
Isabel, depois de saudar Maria, faz uma pergunta a si mesma :
- "E donde me é dado que venha ter comigo a mãe do meu Senhor?"(Lc.1.42).
Esta pergunta ou reflexão profunda, é como o eco do que David perguntou a Deus a respeito da Sua presença na Arca da Aliança :
- "Naquele dia, David teve um grande medo do Senhor, e disse : Como entrará a Arca do Senhor em minha casa?".(2 Sam.6,9).
A ligação entre Maria e a Arca da Aliança está em que a Arca da Aliança guardou a presença divina, tal como Maria levou consigo Jesus - a presença divina - no seu ventre.
A Arca da Aliança esteve em casa de Obededom três meses e o Senhor abençou a sua casa :
- "Ficou a Arca do Senhor três meses na casa de Obededom de Get, e o Senhor abençoou-o com toda a sua família".(2 Sam.6,11).
Igual tempo esteve Maria em casa de Zacarias e a sua casa foi abençoada.
Por isso Isabel proclama que Maria "é bendita entre as mulheres.
Isabel, chamando a Maria "Mãe do meu Senhor", proclama que Jesus é o Messias real e Maria é a mãe do rei.
E Lucas mantém que Jesus foi Senhor desde o princípio da sua existência no ventre.
A vinda do menino, ainda por nascer e de sua mãe, enche Isabel do Espírito Santo tal como Maria o tinha sido no dia da Anunciação :
- "O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a Sua sombra. Por isso mesmo é que o Santo que vai nascer há-de chamar-se Filho de Deus. Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e está já no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril, porque nada é impossível a Deus".(Lc.1.35-37).
A mulher que trouxe Jesus para cada um de nós, foi Maria, e a sua presença no meio de nós é uma verdadeira bênção.
E é disto que devemos dar o nosso testemunho de vida, levando Deus uns aos outros, numa visita que evoca a visita de Nossa Senhora a casa de Isabel.
John
Nascimento
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Postcommunio Súmpsimus. Dómine, sacridona mystérii, humíliter deprécantes, ut, quae in tui commemoratiónem nos fácere praecepísti, in nostrae profíciant infirmitátis auxílium: Qui vivis.
"RECUAR DIANTE DO INIMIGO, OU CALAR-SE QUANDO DE TODA PARTE SE ERGUE TANTO ALARIDO CONTRA A VERDADE, É PRÓPRIO DE HOMEM COVARDE OU DE QUEM VACILA NO FUNDAMENTO DE SUA CRENÇA. QUALQUER DESTAS COISAS É VERGONHOSA EM SI; É INJURIOSA A DEUS; É INCOMPATÍVEL COM A SALVAÇÃO TANTO DOS INDIVÍDUOS, COMO DA SOCIEDADE, E SÓ É VANTAJOSA AOS INIMIGOS DA FÉ, PORQUE NADA ESTIMULA TANTO A AUDÁCIA DOS MAUS, COMO A PUSILANIMIDADE DOS BONS" –
[PAPA LEÃO XIII , ENCÍCLICA SAPIENTIAE CHRISTIANAE , DE 10 DE JANEIRO DE 1890]