O relativismo relativo ou a justa relatividade da verdade

CRUX STAT DUM VOLVITUR ORBIS

O relativismo relativo ou a justa relatividade da verdade

Augusto d… · Correspondências · Enviar ·
Publicidade:

Augusto de Piabetá: O relativismo relativo ou a justa relatividade da verdade

Início
O Papa
Membros do Blog
Papa Bento XVI
Arquidiocese de Niterói
Arquidiocese de Porto Alegre
Ano da Fé

Igreja
Globo.com - Igreja Evangélica é furtada em São Pedro da Aldeia, RJ
tecnologia


segunda-feira, 8 de abril de 2013



inShare
O relativismo relativo ou a justa relatividade da verdade

Por Pe. Anderson Alves*

Em outra ocasião dizíamos que o relativismo e o ateísmo absolutos são incompatíveis[i]. Pois quem afirma ser verdade que Deus não exista, não poderia negar a existência da verdade. De modo que o ateísmo absoluto nos mostra que relativismo não pode ser absoluto, só pode ser relativo.

E isso é comprovado se partimos da afirmação dos que dizem que o relativismo não nega a existência da verdade, mas somente diz que ela é sempre relativa. De fato, a afirmação de que “tudo é relativo” é muito comum nos nossos dias e pode significar algo equivocado e também algo certo. Equivocado quando quer significar que duas afirmações contraditórias podem, ao mesmo tempo, ser verdadeiras. Pois quem afirma isso deveria aceitar que duas afirmações contraditórias não podem ser contemporaneamente verdadeiras (uma vez que essa é a contraditória da afirmação anterior). Mas quem diz que duas afirmações contraditórias podem e não podem ao mesmo tempo ser verdadeiras, não sabe realmente o que fala. A inteligência e a linguagem humanas, se querem continuar sendo reconhecidas como tais, não aceitam contradições.
“Tudo é relativo” pode significar também algo bem preciso: que a verdade indica sempre uma relação. De fato, a verdade se dá quando se afirma aquilo que é, ou se nega aquilo que não é. Em outras palavras, a verdade se dá quando a inteligência apreende o que as coisas são e as expressa em juízos. De modo que “tudo é relativo” significa que toda verdade é relativa a uma inteligência: a de quem a conhece.
E a inteligência pode ser tanto a divina quanto a humana. A divina fundamenta toda verdade natural existente, porque Deus pensa todas as coisas e depois as cria (inclusive o processo evolutivo). E a correspondência daquilo que as coisas são com o pensado por Deus sobre as coisas é a verdade natural de todas elas, intrínsecas às mesmas. O intelecto humano, por sua vez, não conhece todas as verdades, mas está em potência para conhecê-las. Sendo assim, a relação do intelecto divino com as coisas é essencial para as coisas, pois sem essa relação as coisas não podem existir; a relação do intelecto humano com as coisas naturais é acidental, pois ainda que o homem não as conhecesse, essas existem e são dotadas de uma racionalidade e de leis próprias e cognocíveis. Santo Tomás de Aquino chega a dizer que se não houvesse nenhuma inteligência, nem a divina nem a humana (o que é impossível), não haveria nenhuma verdade[ii].
Então a afirmação “tudo é relativo” implica que duas afirmações contraditórias possam ser verdadeiras? Evidentemente não, pois afirmar que duas contraditórias são verdadeiras implica aceitar que duas afirmações contraditórias não são verdadeiras, o que é um absurdo. Dizer que cada verdade é relativa a um intelecto quer dizer que a verdade só existe porque é conhecida por Deus e pode ser conhecida pela inteligência humana, mas não implica que a inteligência humana conhece infalivelmente a verdade. A inteligência humana não é nem a divina nem a angélica e pode se equivocar. Mas também só essa inteligência pode reconhecer o próprio erro.
Sendo assim, quando uma afirmação é verdadeira a sua contraditória necessariamente será falsa. Isso quer dizer que se uma pessoa diz “isso que está diante de mim é um computador”, não pode dizer no mesmo tempo “isso que está diante de mim não é um computador”. Quem está certo da verdade da primeira afirmação, não pode aceitar a verdade da segunda. Isso é o princípio básico de coerência do pensamento e da linguagem humana. Quem nega esse primeiro princípio se torna incapaz de fazer qualquer afirmação, de raciocinar, de dialogar, de viver em sociedade. Se torna, para continuar com o exemplo de Aristóteles, semelhante a um vegetal, com quem não é educado discutir.
E quando alguém diz: “isso é a tua verdade, mas não é a minha verdade”: há algum sentido? Certamente nesse caso deve-se analisar o conteúdo das duas afirmações e ver se ambas são realmente contraditórias e depois investigar se ambas são falsas, ou se alguma é verdadeira. No caso de que uma seja verdadeira, a sua contraditória será necessariamente falsa. E isso não implica discriminação com ninguém, pois é próprio de pessoas de inteligência considerar mais o que se diz do que quem o diz, num diálogo. Pode ocorrer que as duas afirmações não sejam contraditórias, mas verdades complementares, ou duas falsidades. É necessário saber, então, qual é o critério último para que uma afirmação seja verdadeira ou falsa. Já iniciamos aqui uma resposta, mas a aprofundaremos em outra ocasião.
O que importa agora é deixar claro que toda verdade se refere a uma inteligência. Nesse sentido, toda verdade é relativa, inclusive a verdade divina, relativa à inteligência (Logos) de Deus. E isso é o justo relativismo da verdade. Por outro lado, afirmar um relativismo absoluto, ou seja, dizer que toda afirmação é necessariamente verdadeira (ou necessariamente falsa), inclusive aquelas contraditórias, significa afirmar algo tão ilógico e antinatural que seria melhor não dizer nada: “sobre o que não se pode falar, se deve silenciar”[iii].
*Pe. Anderson Alves, sacerdote da diocese de Petrópolis – Brasil. Doutorando em Filosofia na Pontificia Università della Santa Croce em Roma.

Disponível originalmente em http://www.zenit.org/pt/articles/o-relativismo-relativo-ou-a-justa-relatividade-da-verdade
[i] Cfr. http://www.zenit.org/pt/articles/e-possivel-um-relativismo-absoluto Cfr. também:http://www.zenit.org/pt/articles/o-ateismo-e-uma-escolha-racional
[ii] S. Tomás de Aquino, De Veritate q. 1, a. 2.
[iii] L. WITTGENSTEIN, Tractatus logico-philosophicus, prop. 7.

Poderá também gostar de:

Dar a Deus o que é de Deus...

Galeria Pio XII

Brasão de Sua Santidade Bento XVI

Uma bomba! a Santa Sé reduz o frade responsável pelas ...

LinkWithin
Postado por Ânderson Barcelos às 18:05

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Links para esta postagem
Criar um link
Postagem mais antigaInício

Assinar: Postar comentários (Atom)


Procure no Blog

Santa Sé

Vaticano

Conselho Episcopal Latino Americano

CELAN

Conferência Nacional dos Bispos do Brasil

CNBB

Papa Franciscum

Oremus pro Pontifice nostro Franciscum. Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum eius. Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam; et portae inferi non praevalebunt adversum eam.



Nossa Página no Facebook


Marcadores
A Voz do Pastor (1)
Anglicana (2)
Ano da Fé (9)
Ano Sacerdotal (4)
Arquidiocese de Niterói (23)
Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro (16)
Arte Sacra (1)
Ave Maria (12)
Batina (7)
Beato João Paulo II (1)
Campanha da Fraternidade (1)
Canonização (1)
Cardeal (20)
Catequese de Bento XVI (3)
Cerimoniário (13)
Clero (94)
Concílio Vaticano II (13)
Conservador (1)
Deserto (1)
Diocese de Nova Friburgo (9)
Direito Canônico (9)
Documento da Igreja (1)
Doutrina (3)
Doutrina da Fé (4)
Doutrina e Dogmas (7)
Epifania Papa Missa Basílica São Pedro Vaticano (1)
Eucaristia (5)
Exorcismo (1)
Feliz Natal (4)
Guido Marini (1)
Heresia (6)
Hierarquia (14)
História da Igreja (4)
Igreja (32)
Jesus Cristo (5)
Liturgia (96)
liturgia oriental (4)
Milagre (2)
Missa Tridentina (1)
Motu Proprio (1)
mundo. (1)
Nossa Senhora (9)
Opus Dei (5)
Oração (14)
Papa (93)
Papa Bento XVI (1)
Papa Francisco (1)
Papa Pio XII (25)
Paramentos (6)
Quaresma (1)
Renúncia de Bento XVI (4)
Rito de São Pio V (20)
Roma (2)
Santidade (2)
Santos (23)
Semana Santa (12)
São Josemaría Escrivá (10)
Tentações (1)
Tradição (92)
Tradição. (2)
Versus Deum (4)

Total de visualizações de página
288560

1 online

Liturgia das Horas

Ofício Divino

Postagens populares

Monsenhor Guido Marini e sua mantelletta
Ao presenciarmos a beleza da cerimônia de abertura do Conclave, com a procissão dos cardeais saindo da capela paulina, a Ladainha dos sant...


O Arcebispo Piero Marini, terror dos liturgistas está de volta?
C ircula na imprensa italiana a informação de que o Arcebispo Piero Marini, atual Presidente do Pontifício Comitê para os Congressos Eucarí...


Anel do Pescador
G ostaria de aqui fazer referência ao “anulus piscatoris”, ou seja, ao Anel do Pescador. Ao longo dos séculos até ao início do pontificado ...


Marcha da Igreja
Solo: Reunidos em torno dos nossos pastores, Todos: Nós iremos a Ti Solo: Professando todos uma só fé, Todos: Nós iremos a Ti Solo: Armad...


Vestimentas Episcopais
Vestes Episcopais após o Concílio Ecumênico Vaticano II No exercício de sua vigilância para toda a Igreja e na observância das indicaçõe...


Os sepultamentos dos Papas - Parte II
Velório do Grande Pio XII, em 1958 Velório do Beato João XXIII, em 1963 Outra imagem do velório de João XXIII, em 1963 Impressionant...


Pobre Bento XVI
Marcio Antonio Campos* A simplicidade e a humildade serão, de fato, características marcantes do pontificado do papa Francisco. Pratic...


Mitos Litúrgicos
Autor: Francisco Dockhorn Revisão teológica: Dom Antonio Carlos Rossi Keller, Bispo da Diocese de Frederico Westphalen-RS Publicação ori...


Seminário de São José da Arquidiocese de Niterói
Vista atual do Palacete do Seminário A antiga sede da Fazenda da Soledade abrangia grande extensão de terras nos bairros de São Lourenço ...


O tradicional costume de cobrir as cruzes e as imagens nas igrejas durante a Semana Santa
É possivel nos dias atuais resgatar, mesmo na forma ordinária da liturgia romana, o antigo costume de cobrir as cruzes e imagens das ig...

Temporadas do Blog

Papa Pio XII no mês de Março


São Josemaría Escrivá no mês de Abril

Colaboradores
Sem. Ciro Quintella Lacerda - Cor Unum et Anima Una
Vinícius Braga
Sem. João Eduardo Lamim
Matheus
Ânderson Barcelos
Renato Rosa

Seguidores


Inscrever-se
Postagens

Comentários


Arquivo do blog
▼ 2013 (75)
▼ Abril (5)
O relativismo relativo ou a justa relatividade da ...
O Arcebispo Piero Marini, terror dos liturgistas e...
Papa promulgou o decreto de beatificação do Semina...
Aniversário da Ordenação Sacerdotal de Pio XII
VIII anos sem João Paulo II
► Março (16)
► Fevereiro(29)
► Janeiro(25)
► 2012 (61)
► 2011 (19)
► 2010 (48)
► 2009 (293)
► 2008 (51)

Follow by Email

Capela Virtual

Faça aqui o seu pedido de oração

DominusVobiscum. Modelo Picture Window. Imagens de modelo pormammuth. Tecnologia do Blogger.



08/04/2013 21:03:39


Share Save
0 avaliação(ões)




Augusto de Piabetá — 08/04/2013 21:04:41:

http://dominusvobis.blogspot.com.br/2013/04/o-relativismo-relativo-ou-justa.html
Editar comentário »
Contacte quem enviou »


fabio.solafide@gmail.com

Cristãos espancados e queimados vivos na Costa do Marfim - …

Subject: Serv/ice Info* - Avis de désac/tivation de votre …

https://www.teapartycommunity.com/profile-120323/

Reprodução da Gruta de Lourdes nos jardins do Vaticano

Aline Barros Michael W. Smith

AS CONSOLAÇÕES ESPIRITUAIS E SENSÍVEIS E COMO NOS …

"Hacia Jesús; de la mano de María".

Celebração Eucarística e tomada de posse da Cátedra do …

Papa Francisco celebra pela primeira vez na basílica de …

Augusto C. R. Vieira compartilhou um Tweet com você:

Augusto C. R. Vieira (@AugustoCRVieira) compartilhou um …

Catholic Apologetics · News · Pope/Vatican · Interviews · Homilies ·Reportage · Talks · Catechesis · Mission · Pilgrimage · Liturgy ·Prayer · Vocations · Testimony · Pro Life · Mary · Saints · Family ·Youth · Kids · Music · Fun

RSS Feed · Atom Feed · Contato · Publicidade · Expediente ·Termos e Condições