Cruz da JMJ e Ícone de Maria vão ao Paraguai e ao Uruguai

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Cruz da JMJ e Ícone de Maria vão ao Paraguai e ao Uruguai
Data: 11/11/2012
Horário: 23:56h
Resumo

A Cruz da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) e o Ícone de Maria partem hoje (30) para terras paraguaias e uruguaias. Depois de peregrinar por mais de 230 das 276 dioceses do Brasil, os símbolos da JMJ vão ao encontro de jovens do Cone Sul em sinal de unidade da Pastoral Juvenil em todo o continente Latino-americano em caminho para a Civilização do Amor.
A peregrinação começa na capital paraguaia, Assunção, e fica até o dia 6 de dezembro no país guarani. A partir de 7 de dezembro, começando por Montevidéu, os jovens uruguaios serão os protagonistas da peregrinação até o dia 14 de dezembro.
Inicialmente a peregrinação também iria passar pela Argentina e pelo Chile. Porém, por questões de logística, os símbolos da JMJ não irão a esses países e retornam no meio de dezembro para o Rio Grande do Sul.
Confira abaixo como será a peregrinação da Cruz e do Ícone no Paraguai e no Uruguai.
PARAGUAI
30 de Novembro – Região Centro
14h – Chegada ao Paraguai – aeroporto
16h – Visita ao Centro de Emergências Médicas
19h30 – Chegada ao ginásio polidesportivo da Faculdade de Economia (Universidade Nacional de Assunção)
21h – Celebração da Santa Missa
22h30 – Início da Vigília com a Cruz (até às 7h)

1º de Dezembro

8h30 – Visita ao Hospital do Câncer – Aregua
9h30 – Visita ao Centro Educativo Integral Pachito López
12h – Visita ao Centro de Reabilitação para jovens
13h30 – Chegada à Peregrinação Nacional de Jovens
22h – Entrega da Cruz à Região Sul

2 de Dezembro – Região Sul
Primeira parada – Diocese de Carapeguá
00h – Chegada da Cruz à Catedral de Carapeguá
0h30 – Iniciamos a vigília com a Cruz
3h30 – Celebração de envio
6h30 – Entrega da Cruz aos jovens de San Juan Bautista de las Misiones y Ñeembucú

Segunda parada – Diocese de San Juan Bautista de las Misiones y Ñeembucú
7h – Chegada à Praça Marechal Estigarribia – San Juan Bautista
8h – Celebração eucarística na Catedral
9h30 – Hora santa
11h30 – Partida para General Delgado (Encarnación)

Terceira parada – Diocese de Encarnación
14h – Chegada a General Delgado
15h30 – Recepção na rotatória de Quintería e caravana pela costa de Encarnación
16h30 – Santa Missa
17h30 – Momento com a Cruz
19h – Peregrinação pela sexta rota – entrega da Cruz

3 de Dezembro – Região Leste
00h – Entrega da Cruz à Diocese de Ciudad del Este em Santa Rita
7h – Missa na Catedral de San Blas – Ciudad del Este
10h – Entrega da Cruz à Diocese de Coronel Oviedo em campo 9
13h – Entrega da Cruz à Diocese de Villarica en Gral Garay (desvio à Troche)
15h30 – Chegada à catedral de Villarica – momento com a cruz e despedida
17h – Visita da Cruz à penitenciária de Coronel Oviedo
20h – Missa Solene com a Cruz
21h30 – Vigília com a Cruz
00h – Saída para a Região Norte

4 de Dezembro – Região Norte
8h – Boas-vindas na cidade de Yvy Ja'u
9h – chegada ao Oratório da Virgem de Caacupé – benção de veículos
9h30 – Visita à penitenciária
11h – Visita ao Hospital Regional – Unção dos Enfermos
12h – Chegada da Cruz e do Ícone à praça localizada ao lado do governo local
16h30 – Visita da Cruz à paróquia San Geraldo e peregrinação ao Oratório da Virgem de Caacupé
18h – Santa missa
20h – Missa solene com a Cruz
21h30 – Visita à cidade de Horqueta
22h30 – Entrega da Cruz na ponte Nanawa al Vicariato Apostólico de Pilcomayo

5 de Dezembro – Vicariato Apostólico de Pilcomayo
2h – Boas-vindas à Cruz e ao Ícone – procissão com os jovens
2h30 – Adoração ao Santíssimo Sacramento
5h30 – Santa Missa
8h00 – Peregrinação pela comunidade e visita ao internato San José e ao Hospital Tenente Irala Fernández
11h – Eucaristia com os moradores de Pozo Colorado
14h – Chegada à escola Pa'i Puku e entrega à Diocese de Benjamín Aceval
15h – Chegada à capela Inmaculada Concepción de Cerrito
15h45 – Visita à catedral Santa Rosa de Lima
17h – Visita por Villa Hayes (delegacia de polícia, hospital regional, paróquia de la Victoria e paróquia San Juan Bautista)
19h30 – Via sacra (desde a paróquia San Vicente até a rotatória de Remancito)
20h – Missa central na rotatória de Remancito
23h – Vigília com a Cruz
6 de Dezembro
8h – Entrega da Cruz à nunciatura, despedida da Cruz

URUGUAI
7 de Dezembro – Arquidiocese Montevidéu
17h – Chegada da Cruz a Montevidéu
20h – Missa e adoração noturna no Santuário Cerrito de la Victoria

8 de Dezembro – Arquidiocese de Montevidéu
8h – A Cruz percorre distintas zonas da cidade
17h – Chegada da Cruz à Catedral de Montevidéu – Praça Matriz. Celebração com música e espetáculos
21h30 – Adoração da Cruz
22h – Missa na Catedral de Montevidéu e envio missionário

9 de Dezembro - Diocese de Minas
8h – Inscrição
9h – Chegada da Cruz ao Verdún, recepção pelo bispo na Gruta – Oração da manhã
10h – Via sacra (uma intenção especial a Maria Santíssima)
13h – Almoço
15h – Apresentação das delegações
16h – Trabalho em grupo e lanche
17h30 – Recreação
18h – Hora santa e confissões
19h – Caravana
19h20 – Praça Rivera e gesto
20h – Missa na Catedral
21h30 – Despedida

10 de Dezembro – Diocese de Florida
17h30 – Convocação diante da imagem da Virgem dos Trinta e Três (rotatória rotas 5 e 56)
18h – Procissão carregando a Cruz até a Catedral Basílica Virgem dos Trinta e Três (rosário)
19h – Celebração da Eucaristia
20h30 – Vigília de Oração ao redor da Cruz (salão diocesano)
00h – Oração final e envio

11 de Dezembro – município de Ismael Cortinas
19h – Celebração da Eucaristia, Vigília

12 de Dezembro – Diocese de Salto (percurso)
9h – Fray Bentos
11h30 – Young
19h – Paysandú, paróquia São José Operário

13 de Dezembro – Diocese de Salto
9h – Quebracho
13h – Artigas
20h30 – Salto, paróquia Catedral

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Contra o Aborto --> BLOG DA VIDA: Um novo blog Pró-Vida!

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BLOG DA VIDA: Um novo blog Pró-Vida! Posted: 12 Jan 2013 01:00 PM PST Blog da Vida é o mais novo blog Pró-Vida na internet e a grande novidade é que é o primeiro blog sobre o assunto hospedado na página de um jornal de grande circulação nacional, a Gazeta do Povo, de Florianópolis. O que o próprio nome do blog já deixa claro, é reforçado pela seguinte declaração de Jonatas Dias Lima, proprietário e jornalista do jornal: "Este não é um blog para a mera exposição de opiniões de lados opostos de um mesmo debate. Como autor do Blog da Vida, deixo claro desde o início que não vejo como moralmente aceitável outra posição que não seja a da defesa incondicional da vida humana, desde a concepção até a morte natural. Esta é a convicção que caracteriza os grupos e manifestantes que se denominam pró-vida, e todas as postagens serão, de alguma forma, relacionadas a essa convicção." No meio de tanto espaço que é dado na mídia nacional para o abortismo e a Cultura da Morte, é um alento ver um grande jornal dando espaço à divulgação da Cultura da Vida. A Gazeta do Povo está de parabéns pela coragem e desejamos muito sucesso na iniciativa de Jonatas. Não deixem de acessar e apoiar este blog!

Aborto: impedimento para a verdadeira paz Posted: 12 Jan 2013 06:12 AM PST Na mensagem de S.S. Bento XVI para a comemoração do Dia Mundial da Paz no último dia 1o. de janeiro, há um trecho que resume bem o dever de todos em preservar a vida humana em toda as suas dimensões e em todas as suas fases. A síntese que o Sumo Pontífice faz do problema do aborto e da eutanásia e de como tais atos são grandes impedimentos para a paz é perfeita. "Caminho para a consecução do bem comum e da paz é, antes de mais nada, o respeito pela vida humana, considerada na multiplicidade dos seus aspectos, a começar da concepção, passando pelo seu desenvolvimento até ao fim natural. Assim, os verdadeiros obreiros da paz são aqueles que amam, defendem e promovem a vida humana em todas as suas dimensões: pessoal, comunitária e transcendente. A vida em plenitude é o ápice da paz. Quem deseja a paz não pode tolerar atentados e crimes contra a vida.   Aqueles que não apreciam suficientemente o valor da vida humana, chegando a defender, por exemplo, a liberalização do aborto, talvez não se dêem conta de que assim estão a propor a prossecução duma paz ilusória. A fuga das responsabilidades, que deprecia a pessoa humana, e mais ainda o assassinato de um ser humano indefeso e inocente nunca poderão gerar felicidade nem a paz. Na verdade, como se pode pensar em realizar a paz, o desenvolvimento integral dos povos ou a própria salvaguarda do ambiente, sem estar tutelado o direito à vida dos mais frágeis, a começar pelos nascituros? Qualquer lesão à vida, de modo especial na sua origem, provoca inevitavelmente danos irreparáveis ao desenvolvimento, à paz, ao ambiente. Tampouco é justo codificar ardilosamente falsos direitos ou opções que, baseados numa visão redutiva e relativista do ser humano e com o hábil recurso a expressões ambíguas tendentes a favorecer um suposto direito ao aborto e à eutanásia, ameaçam o direito fundamental à vida."

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Sagrada Familia

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[Catolicos a Caminho] Escuta da Palavra e Meditação - 13/1/2013 - ... em ti está o meu agrado.

 

Leituras do dia:

 

Is 40,1-5.9-11

Sl 104(103)

Tt 2,11-14; 3,4-7

 

ESCUTA DA PALAVRA - VER

Evangelho:

Leitura do santo Evangelho segundo São Lucas 3,15-16.21-22

 

" Como o povo estivesse na expectativa, todos se perguntavam interiormente se João era ou não o Cristo, e ele respondia a todos: "Eu vos batizo com água, mas virá aquele que é mais forte do que eu. Eu não sou digno de desatar a correia das suas sandálias. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo". Enquanto todo o povo era batizado e Jesus, batizado, estava em oração, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre ele, em forma corpórea, como uma pomba. E do céu veio uma voz: "Tu és o meu filho amado; em ti está o meu agrado"."

                                                                

 

MEDITAÇÃO - JULGAR
(O que diz o texto para mim?)

 

Meditação: 

 

A liturgia deste final de semana propõe abrir-nos a Deus, da mesma forma como Jesus o fez ao acolher o dom do Espírito enquanto estava em oração logo após o seu batismo.

 

Em Lucas, a narrativa a respeito do batismo de Jesus vem depois do Evangelho da Infância. Entre as narrativas da infância (Lc 1-2) e o início da missão de Jesus (Lc 4,14 em diante), os autores deste Evangelho inserem o relato da preparação do caminho do Senhor feita por João Batista (Lc 3,1-20) e o relato da preparação de Jesus para sua missão (Lc 3,21-4,13).

 

Como dobradiça que liga as duas partes, está a narrativa a respeito do batismo de Jesus (Lc 3,21-22). Temos, assim, um paralelo entre dois batismos: o de João com água e o de Jesus com o Espírito e com o fogo.

 

A comunidade de Lucas faz questão de situar historicamente o início da atividade de João (Lc 3,1-2). Do ponto de vista político, foi no tempo de Tibério, imperador romano de 14 a 37 d.C., e de Herodes Antipas, governador da Galileia desde 4 a.C. até 39 d.C.

 

Do ponto de vista religioso, foi na administração do sumo sacerdote Caifás (sumo pontífice no templo de 18 a 36 d.C.), genro de Anás (6-15 d.C.), nomeado sumo sacerdote por Herodes Antipas em nome do imperador.

 

Por um lado, João denuncia profeticamente o reino da opressão representado por Tibério e por Herodes, em aliança com o templo de Jerusalém.

 

Diante de tanto sofrimento, o povo esperava ansiosamente a vinda de um libertador. João Batista faz fortes críticas aos poderosos, anunciando um juízo severo para eles (Lc 3,17). Por isso, o povo começou a ver em João a esperança da vinda do messias, o rei ungido por Deus que viria para libertar o seu povo.

 

Por outro lado, João anuncia a vinda do Reino de Deus para breve (Lc 3,9.17), chamando à conversão, à mudança de mentalidade e de vida, convocando à partilha e à vivência de relações fraternas (Lc 3,11-14).

 

Em consequência dessa prática profética, ele foi preso e encarcerado pelos poderosos de seu tempo (Lc 3,19-20). Assim, João cumpriu sua missão como profeta que faz a ponte entre a Aliança de Deus com Israel e a Aliança em Jesus com toda humanidade.

 

 

Para Lucas, a tarefa de João é fazer com que as pessoas se convertam e se abram ao Reino de Deus presente no novo agir de Jesus.

 

Lucas o apresenta mostrando para Jesus. João não é o Messias, o Cristo, o Ungido. Seu batismo era somente com água, sinal de purificação e de conversão para acolher Jesus de Nazaré, mais forte do que João.

 

Sua atitude é de estar a serviço, menor ainda que os servos, de quem também era tarefa desatar as sandálias de seus senhores.

 

As sandálias também lembram a lei do levirato (Dt 25,5-10). Segundo esta lei, quando um marido morria sem deixar filhos, um parente próximo devia assumir a viúva para gerar um herdeiro para o falecido. Além de dar continuidade à vida do falecido, resgatava sua terra, de modo que ela permanecesse no clã.

Quando o parente mais próximo se negava a assumir a tarefa do resgate para seu irmão falecido, outro parente devia cumprir a lei. Era então que o parente mais próximo dava uma de suas sandálias ao novo resgatador, o novo "noivo".

 

Era o sinal que este passava a ter o direito de resgate, de gerar descendência para o falecido. Ao não desatar a correia das sandálias de Jesus, João reconhece nele o resgatador, o messias libertador de todas as formas de opressão. João é o último representante da Antiga Aliança. Jesus, porém, é o noivo da Nova Aliança.

 

Jesus é batizado com água junto ao povo, em meio ao povo. Em seu batismo, Jesus é investido para a sua missão, guiado pelo Espírito de Deus.

 

Somente Lucas quem faz referência à atitude orante de Jesus no seu batismo. E é esta atitude de intimidade de Jesus com o Pai que faz com que o Espírito o transforme e o envie para evangelizar os pobres (Lc 4,18-19).

 

Também para nós Jesus pediu que tivéssemos essa atitude orante durante a vida toda, abrindo-nos ao Espírito de Deus. Ele é fruto da oração, da acolhida, é dom (Lc 11,13).

 

João batiza Jesus com água. No entanto, Jesus batiza com o Espírito e com o fogo. Por isso, o seu batismo é superior ao de João. É no Espírito Santo, representado pelo fogode Pentecostes (Lucas 3,15-16; Atos 2,1-13).

 

Neste Evangelho, ainda antes do batismo de Jesus, há uma ênfase muito grande na apresentação de pessoas abertas à ação do Espírito Santo. Lembramos João Batista, Maria, Zacarias e Simeão (Lc 1,15.41.67; 2,26-27).

 

O fogo recorda a presença de Deus no êxodo, na libertação do povo oprimido pelo sistema faraônico (Ex 3,2-3; 13,21; 19,18).

 

É o mesmo fogo de Pentecostes, o dinamismo do Espírito, que entusiasma os discípulos e as discípulas de Jesus para o anúncio e a vivência da boa-nova até os confins da terra (At 1,8; 2,1-13).

 

Uma vez preso João, Jesus dá um novo rumo à sua missão. Diferentemente do Precursor, que anuncia a vinda do Reino de Deus para breve e como um juízo severo, Jesus vive o Reino já presente no seu jeito de se relacionar especialmente com as pessoas mais discriminadas, revelando a misericórdia do Pai (Lc 7,22; 11,20; 17,20-21).

 

Lucas apresenta o batismo de Jesus depois da prisão de João como o ato em que o Espírito de Deus vem confirmar o Nazareno enquanto Messias, ungindo-o para a missão do serviço, da mesma forma como fora ungido o servo de Deus em Isaías 42,1 e 61,1.

 

Nesse momento, Jesus estava em oração, isto é, em íntima comunhão com a fonte da vida, com o projeto do Reino. Tão íntima é essa comunhão que, em Jesus, Deus e a humanidade se encontram. Esse é o significado da abertura do céu (Lc 3,21), realizando a esperança do povo (Is 63,19b).

 

Em Jesus, céu e terra estão tão próximos que é possível perceber a presença materializada ("em forma corpórea") do Espírito de Deus nas atitudes de Jesus.

 

Se em Gênesis 8,8-11 a pomba foi a mensageira da vida recriada depois de submersa pelas águas do dilúvio, agora a presença da pomba anuncia que o Espírito de Deus impulsiona Jesus a realizar a nova criação, mulheres e homens recriados a partir das águas do batismo.

 

No batismo, morremos com Cristo e ressuscitamos com ele para uma vida nova (Rm 6,1-14). Viver como pessoa renovada e ressuscitada é, portanto, missão de todos nós.

 

Ao lembrar a entronização do rei que vem libertar o povo (Sl 2,7: "Tu és o meu filho"), a comunidade de Lucas apresenta Jesus como o verdadeiro Rei e Messias, que veio governar com justiça e no serviço ao povo.

 

Por isso, lembra também a missão do servo em Isaías 42,1 ("em ti está o meu agrado"). No batismo de Jesus, temos uma epifania, ou seja, uma manifestação do filho de Deus ao mundo, gerado como o messias que vem libertar o povo.

 

No batismo, Jesus assume publicamente o seu compromisso com as novas relações do Reino de Deus já presente em seu agir.

 

Batizar-se em seu nome, na linguagem paulina, é revestir-se de Cristo, ou seja, é agir como o próprio Cristo agia, superando todas as formas de discriminação (Gl 3,27-28).

 

Reflexão Apostólica:

 

“O que para os outros era sinal de arrependimento para Jesus é plenitude de justiça” diz o comentário da Bíblia do Peregrino.

 

Jesus saiu da Galiléia a fim de ser batizado por João Batista, no rio Jordão. O Batismo de João Batista era uma imersão na água para purificação dos pecados.

 

Ele não precisaria submeter-se a este ritual, no entanto, Ele quis batizar-se para que se cumprisse toda a justiça de Deus.

 

Jesus, que não tinha pecados, confirmou a Sua Filiação pela unção do Espírito Santo e conseqüentemente a nossa filiação.

 

O Batismo de Jesus tem para nós o significado de justiça que o Pai planejou nos conceder a fim de que também nos tornássemos Seus filhos e filhas amados.

 

A filiação atestada pelo próprio Pai deve ser relacionada com a filiação humana. Com o Batismo, Sua Morte na Cruz e Ressurreição Jesus inaugurou para nós um novo tempo de justiça e graça: somos filhos eleitos de Deus.

 

No Batismo de Jesus nós encontramos a estrutura da Santíssima Trindade: A Voz do Pai, a Manifestação do Espírito Santo em forma de pomba e o Título de Filho de Deus amado.

 

No nosso Batismo a Voz do Pai se faz ouvir revelando o Seu grande amor por nós quando nos concede o Seu Espírito Santo e nos adota como filhos no Seu Filho amado.

 

No nosso Batismo também o Pai deu testemunho do Seu Amor por nós: “Tu és o meu filho, a minha filha amada”! Logo, somos irmãos de Jesus Cristo, adotados por causa da Sua Morte e Ressurreição.

 

Não podemos ser tristes nem desanimados, o mesmo Espírito que está em Jesus mora também em nós. Se verdadeiramente nos apossarmos dessa graça de filiação, com certeza nós não teremos nenhuma dúvida de que somo filhos e filhas amadas por Deus que nos olha com carinho e está atento às nossas necessidades.

 

Você tem consciência da grande graça que recebeu no Batismo? Você também se considera um filho, uma filha amada por Deus Pai? Pare um pouquinho para escutar a voz que vem do céu apresentando você ao mundo como filho (a) amado (a). Você acredita?  

ORAÇÃO
(O que o Evangelho de hoje me leva a dizer a Deus?)

 

Oração: Espírito de purificação, faze-me experimentar o batismo purificador de Jesus, que me liberta do pecado e do egoísmo, predispondo-me para o serviço generoso a meu próximo.

 

REGRA VIDA e MISSÃO (AGIR)
(Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Como vou vivê-lo na missão?)

 

Propósito: Viver coerente com os compromissos de contínua conversão e de testemunho da fé. 

            

 

RETIRO - CONTEMPLAÇÃO

(Para onde Deus quer me conduzir?)

 

- Mergulhar no mistério de Deus.

- Passar da cabeça para o coração (Silêncio).

- Saborear Deus. Repousar em Deus.

- Ver a realidade com os olhos de Deus.

 

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Apresentador de TV estuprou 500 crianças e adolescentes, revela investigação policial

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Apresentador de TV estuprou 500 crianças e adolescentes, revela investigação policial Posted: 12 Jan 2013 12:00 AM PST Apresentador de TV estuprou 500 crianças e adolescentes, revela investigação policial Apresentador da BBC cometeu estupros durante décadas em orfanatos, hospitais e outras instituições Jimmy Savile, ex-apresentador da rede britânica BBC, abusou durante seis décadas de 500 menores, entre eles crianças de dez anos, revelou nesta sexta-feira um relatório policial. Com base em declarações de várias vítimas, a Polícia Metropolitana de Londres e a Sociedade Nacional para a Proteção das crianças (NSPCC, na sigla em inglês), concluíram a investigação sobre os abusos e anunciaram nesta sexta-feira o relatório. Jimmy Savile: sua profissão como famoso apresentador de TV o mantinha impune de seus numerosos crimes sexuais contra crianças Savile, morto em outubro de 2011 aos 84 anos, foi um ídolo da televisão entre as décadas de 70 a 90, mas as revelações sobre seus abusos foram revelados no ano passado e causaram um grande escândalo na Grã-Bretanha. Segundo o documento policial, o ex-apresentador foi um pedófilo que durante décadas abusou de menores em diferentes instituições, entre elas hospitais, prisões e na própria BBC. Além de ter abusado de 500 menores, Savile teria estuprado 34 vítimas, 28 delas crianças, segundo a polícia. O advogado Trevor Sterling, que representa 45 vítimas de Savile, disse que as pessoas afetadas "passaram por momentos muito difíceis porque tudo isto foi revelado". O relatório também admite que a polícia e outros organismos, como os serviços de saúde, não atuaram como deveriam perante a situação pela qual as vítimas atravessaram. Denúncias - Sete pessoas chegaram a denunciar os abusos sexuais à polícia quando o apresentador estava vivo, mas ele nunca chegou a ser processado. A Procuradoria britânica pediu desculpas publicamente pela forma como lidou com o caso. O relatório ainda detalha com precisão a escala dos crimes de Savile. Ele abusou de crianças em 13 hospitais diferentes no país. A mais jovem vítima do apresentador foi um menino de oito anos de idade, e a mais velha tinha 47 anos. A primeira denúncia de abuso ocorreu em 1955, e a última em 2009. Cerca de 73% das vítimas eram menores de idade, e a maioria tinha entre 13 e 16 anos. Em um comunicado, a polícia londrina descreveu Savile como um "agressor sexual predatório e engenhoso", e disse que a escala de seus crimes não tem precedentes na Grã-Bretanha. "Savile foi capaz, através de seu status de celebridade, de esconder em plena vista abusos de crianças e adultos durante seis décadas", afirmou. Fonte: Revista Veja Divulgação: www.juliosevero.com Leitura recomendada: Sexólogos holandeses querem legalização da pornografia infantil Pornografia é uma das maiores ameaças ao Cristianismo Gay estuprador de crianças e bebês pega só 18 anos de cadeia Líder de grupo holandês de militância pedófila é condenado a três anos de prisão Crianças estupradas e sodomizadas em páginas do Facebook Tráfico sexual humano: a moderna escravidão que não foi abolida A iniquidade da pornografia homossexual infantil Pedofilia é "orientação sexual", especialistas dizem no Parlamento do Canadá Rede de televisão acobertava quadrilha de estupradores de crianças Crianças estupradas e sodomizadas em páginas do Facebook Anthony Comstock: o primeiro ativista anti-pornografia da história moderna Começou a normalização da pedofilia? Para seguir Julio Severo no Facebook e Twitter: http://twitter.com/juliosevero Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100003992149042

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João Paulo II recebeu “ajuda” de mineiro em sua vocação de sacerdote, revela Cardeal Re Posted: 11 Jan 2013 09:18 AM PST ROMA, 10 Jan. 13 / 11:58 pm (ACI).- Um dos colaboradores mais próximos do Beato João Paulo II, o Cardeal Giovanni Battista Re, relatou desde Roma uma anedota pouco conhecida da história da vocação sacerdotal do Beato João Paulo II. O Cardeal Re foi substituto da Secretaria de Estado e posteriormente prefeito da Congregação para os Bispos. [...] Posts relacionados: Papa Bento XVI proclama João Paulo II beato e juntos fazem… João Paulo II pediu que o Evangelho de São João fosse… João Paulo II foi o “amigo da humanidade”,… Depois da beatificação, Bento XVI e os fiéis poderão… O Papa recorda João Paulo II e pede que os católicos rezem

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Caravana pela Família atrai populares em Apucarana Posted: 11 Jan 2013 08:33 AM PST A campanha, segundo o coordenador Daniel Félix de Souza Martins, visa a alertar a opinião pública para os principais adversários da família nos dias de hoje A maioria das pessoas que estava na área... Leia o restante da matéria em nosso site.

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Apologética da fé católica.

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Oração de São Miguel arcanjo. Como nasceu ? Conheça sua história. Posted: 11 Jan 2013 09:38 PM PST O Grande Papa Leão XIII, no seu pontificado, havia determinado que ao fim de todoas as missas, os fiéis se ajoelhassem e rezassem a oração de São Miguel Arcanjo (o pequeno exorcismo - assim chamado), infelizmente após o Concílio Vaticano II, esta prática foi esquecida, embora hoje não reze mais ao fim da Missa, cada fiel é livre para permanecer na Igreja, e rezá-la:  "São Miguel Arcanjo, defendei-nos neste combate; sede nosso auxílio contra as maldades e ciladas do demônio, instante e humildemente vos pedimos que Deus sobre ele impere e vós, Príncipe da milícia celeste, com esse poder divino precipitai no inferno a Satanás e aos outros espíritos malignos que vagueiam pelo mundo para perdição das almas. Amém. " Como é que nasceu esta oração?  Um artigo que foi publicado na revista Ephemerides Liturgicae escrito pelo Pe. Domenico Pechenino em 1955 (pp. 58-59). Confira o texto do Pe. Domenico Pechenino abaixo: "Não me lembro exatamente do ano. Uma manhã, o grande Pontíficie Leão XIII tinha celebrado a St.ª Missa e estava a assistir a uma outra de ação de graças, como de costume. De repente, viu-se ele virar energicamente a cabeça, depois de fixar qualquer coisa intensamente, sobre a cabeça do celebrante. Mantinha-se imóvel, sem pestanejar, mas com uma expressão de terror e de admiração, tendo o seu rosto mudado de cor. Adivinhava-se nele qualquer coisa de estranho, de grande.  Finalmente voltando a si, bate ligeira, mas energicamente, com a mão, levanta-se. Dirigi-se ao seu escritório particular. Os mais próximos seguem-no com preocupações e ansiedade. E perguntam-lhe em voz baixa: Santo Padre, não se sente bem? Precisa de alguma coisa? Responde: "Nada, nada." Daí uma meia hora manda chamar o Secretário da Congregação dos Ritos e, estendendo-lhe uma folha de papel, manda-a imprimir e envia-a a todos os Ordinários do mundo. Que assunto continha? O povo rezava no final da missa a oração de súplica a Nossa Senhora, Maria Santíssima, para que Satanás fosse ao inferno e não viesse nos atormentar. Naquele escrito ordenava-se igualmente que as orações fossem rezadas de joelhos. Também foi publicado no jornal La Settimana del Clero, em 30 de Março de 1947, não sendo citada a fonte que deu origem a notícia. Será contudo notada a maneira insólita como esta oração, enviada aos ordinários em 1886, foi mandada rezar. Para confirmar aquilo que o Pe. Pechenino escreveu, dispomos do testemunho irrefutável do cardeal Natalli Rocca, que na sua carta pastoral para a Quaresma, emanada de Bolonha em 1946, diz: " Foi mesmo Leão XIII quem redigiu esta oração. A frase Satanás e os outros espíritos malignos que vagueiam pelo mundo para perder as almas tem uma explicação histórica que o seu secretário particular, Mons. Rinaldo Angeli, nos contou várias vezes; Leão XIII teve verdadeiramente a visão de espíritos infernais que se adensavam sobra a cidade eterna (Roma) e foi desta experiência que nasceu a oração que ele quis que toda a Igreja rezasse. Esta oração, rezava-a ele com voz viva e brilhante: ouvimo-la muitas vezes na Basílica do Vaticano. Mas isto não é tudo: ele escreveu também por suas próprias mãos um exorcismo especial que figura no Ritual Romano (ed. 1954, tit. XII, c.III, pp. 863 e ss.). Recomendava aos bispos e aos sacerdotes que rezassem muitas vezes estes exorcismos nas suas dioceses e paróquias. Ele próprio o fazia muitas vezes durante o dia." Também é interessante ter em conta um outro acontecimento que reforça ainda mais o valor desta oração rezada no fim de cada Missa. Pio XI quis que, ao serem rezadas estas orações, se pusesse uma intenção particular pela Rússia (alocução de 30 de Junho de 1930). Nesta alocução, depois de ter lembrado as orações pela Rússia, que ele próprio tinha pedido a todos os fiéis aquando da festa do Patriarca S. José (19 de Março de 1930), e depois de ter lembrado a perseguição religiosa na Rússia, conclui com estas palavras: "E para que todos sem fadiga e sem obstáculos continuar esta santa cruzada, decidimos que as orações que o nosso bem-amado predecessor Leão XIII ordenou aos sacerdotes e aos fiéis que rezassem depois da Missa sejam ditas por esta intenção particular, isto é, pela Rússia. Que os bispos e o clero secular e regular tomem ao seu cuidado informar os fiéis e aqueles que assistem ao Santo Sacrifício, e que não se esqueçam de lhes lembrar estas orações" (Civiltà Cattolica, 1930, vol. III). Conforme se pode constatar a presença aterrorizadora de satanás foi claramente tida em conta pelo Pontífice; e a intenção que Pio XI tinha acrescentado visava mesmo o fundamento das falsas doutrinas difundidas no nosso século, que envenenaram não só a vida dos povos mas também dos próprios teólogos. Se a disposição tomada por Pio XI não foi respeitada, a falta deve-se àqueles a quem tinha sido confiada; inseria-se perfeitamente no âmbito dos avisos carismáticos que o Senhor havia dado à humanidade através das aparições de Fátima, embora mantendo-se independente desta: Fátima ainda era desconhecida no mundo. Iniciemos nós a orar sempre e após cada Santa Missa este pequeno exorcismo, assim chamado como Oração de São Miguel Arcanjo.

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