Blogueira protestante aproveita o dia de Corpus Christi, um dia santo de guarda, para alfinetar a Igreja Católica e os próprios católicos. Ou: Nós 'evangélicos' não sabemos respeitar a cultura religiosa dos outros.

sábado, 1 de junho de 2013

Blogueira protestante aproveita o dia de Corpus Christi, um dia santo de guarda, para alfinetar a Igreja Católica e os próprios católicos. Ou: Nós 'evangélicos' não sabemos respeitar a cultura religiosa dos outros.

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Blogueira protestante aproveita o dia de Corpus Christi, um dia santo de guarda, para alfinetar a I
Augusto de Piabetá 01/06/2013 01:10:11

Blogueira protestante aproveita o dia de Corpus Christi, um dia santo de guarda, para alfinetar a Igreja Católica e os próprios católicos. Ou: Nós 'evangélicos' não sabemos respeitar a cultura religiosa dos outros.

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Augusto de Piabetá 01/06/2013 01:14:45
http://lennyjornalistacatolico.blogspot.com.br/2013/05/blogueira-protestante-aproveita-o-dia.html

Augusto de Piabetá 01/06/2013 01:14:17
Blog Católico do Leniéverson
Este blog tem o objetivo de defender e discutir a doutrina católica doa a quem doer, analisar a incoerência e a crise dos protestantes de forma apologética, propagar a responsabilidade social católica, recitar lindas poesias católicas, além de cutucar o dedo na ferida exposta da nossa democracia brasileira.

sexta-feira, 31 de maio de 2013

Blogueira protestante aproveita o dia de Corpus Christi, um dia santo de guarda, para alfinetar a Igreja Católica e os próprios católicos. Ou: Nós 'evangélicos' não sabemos respeitar a cultura religiosa dos outros.

Leniéverson Azeredo Gomes

É, eu imaginava ter lido tudo nessa indústria vital da literatura internética. Acabei de ler um blog enviado por uma irmã, pelo Facebook, onde uma mulher que se diz "Bacharel em Teologia" defende em um, vou denominar, para ser bonzinho, um artigo, contendo horrores, ou melhor, bobagens e equívocos sobre o dia de Corpus Christi. O blog da 'teóloga' tem muita notícia sobre violência, mas.....isso não vem acaso, até mesmo porque, é uma incoerência um blog apologético, o que se arvora ser, ter esse tipo de informação em excesso. Voltando ao cerne da questão, irei transcrever em vermelho, o trecho onde contém, o ponto alto da bobagem ofensiva escrita por uma 'teouloga' made in praia de Gargaú (São Francisco do Itabapoana/RJ). Acompanhem e tirem, vocês mesmos, suas conclusões:
"Os católicos procuram justificar a festa de Corpus Christi com a Bíblia citando textos dela que supostamente dão base para o dogma da Eucaristia. os textos mais citados por eles são: Mateus 26.26-29; Lucas 22-14-20 e João 6.53-56. Essa doutrina é encontrada ao bom senso e ao testemunho dos sentidos.: o bom senso não pode admitir que o pão e o vinho oferecidos pelo Senhor aos seus discípulos na Ceia fossem a sua própria carne e o seu próprio sangue, ao mesmo tempo em que permanecia em pé diante deles vivo, em carne e osso. É manifesto que Jesus, segundo seu costume, empregou uma linguagem simbólica onde disse: "Este pão representa o meu corpo que por vós é dado, e este vinho representa o meu sangue, que por vós será derramado para perdoar os vossos pecados".Não há ninguém, de mediano bom senso, que compreenda no sentido literal estas expressões simbólicas do Salvador. A razão humana não pode admitir um pensamento de que o corpo de Jesus, tal qual se encontra no céu (Lucas 24.39-43; Filipenses 3.20-21), esteja nos elementos da Ceia.
Biblicamente a Ceia é uma ORDENANÇA e não uma Eucaristia; era empregado o pão e não a hóstia; é um memorial, como está em I Coríntios 11.25-26 que simboliza a morte e ressurreição de Jesus Cristo. quando Jesus fez na última Ceia a comparação do "pão e do vinho", não deu qualquer motivo para se crer na transubstanciação. Portanto, a Eucaristia também é uma grande idolatria a qual o Senhor abomina. Não se engane! busque compreender melhor a Palavra de Deus, peça ao Espírito Santo que ilumine sua mente para que possa entender as revelações de Deus e não se engane com os falsos ensinamentos, descubra por si próprio a vontade de Deus para sua vida".

Vou transcrever um trecho em roxo, sobre esta data que escrevi ontem, que cai como uma luva e vou concluir em azul.

"(...)Hoje, dia em que celebramos a solenidade do corpo de cristo (Corpus Christi), um verbo de ligação tem um sentido teológico magistral. Em 1º Coríntios 11, 24, há o verbo "ser" foi conjugado no presente do indicativo, duas vezes, veja: "Tomai, comei; isto É o meu corpo que É partido por vós; fazei isto em memória de mim".
A ideia se assemelha a ideia defendida pelo livro do Exodo 3,14, quando o Deus Pai, diz a Moisés "Eu sou aquele que sou" ou "Eu sou aquele que é" ou "Eu sou aquele que sempre será".
Nota-se que o verbo ser, não há nenhum sentido de representação. Por isso, a solenidade de Corpus Christi, não pode e não deve ser interpretada como uma celebração onde trazemos a memória um Pão que representa o Corpo de Cristo, mas sim, uma celebração, onde dizemos sem medo de ser feliz e com a certeza absoluta, que o Pão, descrito em primeira coríntios, É o Corpo de Cristo.
A liturgia de hoje, em hipótese alguma, trabalha algo que simboliza uma coisa, trabalha com algo que é alguma coisa. Não cabe aqui, com exatidão, uma relação semiológica entre o Pão e o Corpo, pois uma coisa não significa a outra, ela é algo (...)".

O livre exame da bíblia, doutrinas embusteiras e determinadas traduções bíblicas são muito ruins, pois direcionam as pessoas a erros crônicos e incentivam certas intolerâncias. Parecem, os 'crentes', querer fazer, um teste lógico. Temas como intercessão dos santos, devoção mariana, purgatório, batismo de crianças, Primazia de Pedro, dentre outras coisas, para eles tem de passar pelo teste da bíblia. Provem que isso está na Bíblia? Isso está ou não na bíblia?
É quase uma pressão ideológica para deixar as pessoas confusas. A tradução católica, que veio primeiro, em relação a protestante, estabelece, desde a transubstanciação, quanto o momento da instituição da eucaristia. Creio que, o principal problema e, as palavras da 'teóloga', comprova isso, é que nas igrejas protestantes existe a Santa Ceia e não a Eucaristia.
É servido um pedaço de pão qualquer e suco de uva, como se fosse pão e vinho. É o que se chama de simbolismo, baseado exatamente na substituição do verbo de ligação "ser" por "representa", que é um verbo regular (se eu não me engano é regular, alô professores de português!!!), gerado por manipulação óbvia da bíblia. Eu já falei algo sobre isso aqui. Cursos de teologia protestante, só ajuda a acentuar os equívocos teológicos, apologéticos e hermenêuticos, e, igualmente estimula subliminarmente ao desrespeito a cultura religiosa dos outros. É lamentável, isso.
Concluindo, é muito curioso, quando escutamos dos irmãos protestantes, que contestar o posicionamento deles sobre a questão do Corpus Christi e outros temas 'polêmicos', um desrespeito. É verdade, que devemos "amar o próximo com a ti mesmo" (Mc 12,31) e respeitar, mas não dá para negociar respeito, amor e tolerância, quando se usa a bíblia para dizer que a Igreja Católica é a Babilônia do Apocalipse, que não é uma igreja cristã, que é uma seita, dentre outras coisas. E mais: eventos como a Solenidade do Corpo de Cristo (Corpus Christi) existe muito antes da reforma protestante, não foi inventado, é bíblico. Portanto, seria bom que esses 'teólogos', muitas vezes, formados em cursos de teologia de origem e qualidade duvidosos, aprendessem a pregar sem atacar, ofender e incitar o ódio a piedade popular dos outros. Mas.....para eles, isso é impossível. Intolerância, a gente vê por aqui.

Postado por Blog Católico do Leniéverson às 20:25
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Augusto de Piabetá 01/06/2013 01:13:48
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ANUNCIANDO, PUBLICANDO E INFORMANDO AO MUNDO COM CORAGEM QUE É O IMPULSO PARA DOMINAR QUALQUER DIFICULDADE OU OBSTÁCULO SEM DESANIMAR E NUNCA SUBSTIMAR A FORÇA CRIADORA DE UMA IDÉIA ATIVA, APENAS CONTEMPLAR O RESULTADO DE UM MUNDO TRANSFORMADO.

sexta-feira, 8 de junho de 2012

COMO SURGIU A FESTA DE CORPUS CHRISTI?

Um dos feriados religiosos que ainda permanece de pé é o dia em que se comemora a festa de Corpus Christi expressão latina que significa Corpo de Cristo.
a festa é celebrada anualmente, porém, sem ter uma data fixa ou seja é uma festa de data móvel e sem fundamentos bíblicos.
Essa festa começou com a religiosa Juliana de Cornellon, nascida na Bélgica, em 1193. segundo Juliana visões insistentes de Maria mãe de Jesus ordenava-lhe a realização de uma grandiosa festa. Juliana (mais tarde santa Juliana) afirmava que a festa seria instituída honrar a presença real de Jesus na história, ou seja, o corpo místico de Jesus na santíssima eucaristia. ainda quando era bispo, o papa Urbano IV teve conhecimento dessas visões e resolveu estendê-las à Igreja Universal, o que então já era uma verdadeira festa. Pela bula "Transituro do Mundo", publicada em 11 de agosto de 1264, Urbano IV a consagrou em todo o mundo, com uma finalidade tríplice:
- Prestar honras a Jesus Cristo
- Pedir perdão pelos ultrajes cometidos pelos ateus
- Protestar contra as heresias dos que negavam a presença de Deus na história consagrada.
No Brasil , essa festa chegou com os colonizadores portugueses e espanhóis. Na época colonial, a festa tinha uma conotação político-religiosa. é que dias antes das procissões, o Poder Legislativo exigiam que as casas de moradia e o comércio fossem enfeitados com folhas e flores. Na época, quando o Brasil ainda era uma colônia, participavam da procissão membros de todas as classes, incluindo os escravos, os leigos das ordens terceiras e os militares. Durante muitos anos, o entrosamento do povo com o governo, e vice-versa, foi praticamente completo. O exemplo que comprova esse fato ocorreu em 16 de junho de 1808, quando D. João VI participou da primeira procissão de Corpus Christi, no Rio de Janeiro.
As ornamentações dessa festa são feitas com tapetes feitos de vários tipos de materiais, como papel, papelão, latinhas de bebidas, serragem colorida, isopor, etc. desenhos são elaborados nessa ornamentação com as figuras de Jesus, do cálice da Ceia e de Maria. Utilizam-se toneladas de materiais para formar os tapetes coloridos e admirados pelos que acompanham as procissões.
O momento mais solene desta festividade é quando o hostiário, onde estão depositadas as hóstias ainda não consagradas, é conduzido nas procissões por um líder da alta hierarquia católica. no momento em que o hostiário passa, um silêncio profundo é observado por todos os que estão presentes e, de uma extremidade a outra, tocasse a sineta que anuncia a passagem do cortejo. são várias as reações do público que se comovem ao extremo. Uns choram, outros se ajoelham diante do hostiário. Algumas paradas são feitas para que o Corpo de Cristo possa passar por um local digno, para ser visto por todos. É uma manifestação pública da fé na presença real de Cristo na Eucaristia. a Igreja Católica ensina que na Eucaristia está o mesmo Jesus que se encontra no céu, e que essa mudança é conhecida como transubstanciação. No catecismo católico em relação aos sacramentos da eucaristia ensina que "Deve-se adorar a Eucaristia"
O que diz a Bíblia? Os católicos procuram justificar a festa de Corpus Christi com a Bíblia citando textos dela que supostamente dão base para o dogma da Eucaristia. os textos mais citados por eles são: Mateus 26.26-29; Lucas 22-14-20 e João 6.53-56. Essa doutrina é encontrada ao bom senso e ao testemunho dos sentidos.: o bom senso não pode admitir que o pão e o vinho oferecidos pelo Senhor aos seus discípulos na Ceia fossem a sua própria carne e o seu próprio sangue, ao mesmo tempo em que permanecia em pé diante deles vivo, em carne e osso. É manifesto que Jesus, segundo seu costume, empregou uma linguagem simbólica onde disse:

"Este pão representa o meu corpo que por vós é dado, e este vinho representa o meu sangue, que por vós será derramado para perdoar os vossos pecados".

Não há ninguém, de mediano bom senso, que compreenda no sentido literal estas expressões simbólicas do Salvador. A razão humana não pode admitir um pensamento de que o corpo de Jesus, tal qual se encontra no céu (Lucas 24.39-43; Filipenses 3.20-21), esteja nos elementos da Ceia.
Biblicamente a Ceia é uma ORDENANÇA e não uma Eucaristia; era empregado o pão e não a hóstia; é um memorial, como está em I Coríntios 11.25-26 que simboliza a morte e ressurreição de Jesus Cristo. quando Jesus fez na última Ceia a comparação do "pão e do vinho", não deu qualquer motivo para se crer na transubstanciação.

Portanto, a Eucaristia também é uma grande idolatria a qual o Senhor abomina. Não se engane! busque compreender melhor a Palavra de Deus, peça ao Espírito Santo que ilumine sua mente para que possa entender as revelações de Deus e não se engane com os falsos ensinamentos, descubra por si próprio a vontade de Deus para sua vida.
Postado por Blog Safira Santos às 15:55
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