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De: <catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br>
Data: 22 de março de 2012 04:50
Assunto: [Catolicos a Caminho] Resumo 4656
Para: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br
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De: <catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br>
Data: 22 de março de 2012 04:50
Assunto: [Catolicos a Caminho] Resumo 4656
Para: catolicosacaminho@yahoogrupos.com.br
Mensagens neste resumo (6 Mensagens)
- 1.
- Quarta-feira, 21 de Março de 2012 De: Luciano
- 2.
- Quinta-feira, 22 de Março de 2012 De: Luciano
- 3.
- Sexta-feira, 23 de Março de 2012 De: Luciano
- 4.
- Escuta da Palavra e Meditação - 22/3/2012 - A credibilidade do t De: Família Arruda
Mensagens
- 1.
-
Quarta-feira, 21 de Março de 2012
Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br lferrarez
Qua, 21 de Mar de 2012 8:52 am
4ªSemanadaQuaresma
(CorRoxa)
Deuscarrega-nosnapalmadesuasmãos,efaz-noscontemplarseuamoresuaternurainfinita.EstásempreprontoparasuaAliançadeamorcomnossahumanidade.SomosacalentadoseternamentenocoraçãodesteDeusePai.PorqueentãosomosingratosparacomEle?OpróprioJesussabedesteamordoPaiemanifesta-oanós:“OFilhonãopodefazernadaporsimesmo...OPaiamaoFilhoelhemostratudooqueelemesmofaz†.Deixemo-nosconduzirpeloamorapaixonadodeDeuspornós,paraquetambémvençamostodadiscriminaçãoracial.Sejamos,pois,irmãosdeverdade!
AntífonadeEntrada(Sl68,14)
Avós,Senhor,minhaoraçãodirijo,notempoemquemeouvis;respondei-me,óDeus,comalarguezadevossamisericórdiaecomaverdadedevossasalvação.
Deusnosfala
Deusestásemprepertodeseupovo,paramostrar-lheocaminhoaseguiretorná-lolivre.Porisso,JesusanunciacomardoraPalavraquegeraavida,quedáaressurreição.ÉestamesmaPalavraqueagoravamosouvir.
PrimeiraLeitura(Is49,8-15)
LeituradoLivrodoProfetaIsaías.
8IstodizoSenhor:“Euatendoteuspedidoscomfavoreseteajudonaobradesalvação;preservei-teparasereselodealiançaentreospovos,pararestauraraterra,paradistribuiraherançadispersa;9paradizeraosqueestãopresos:‘Saí!’ eaosqueestãonastrevas:‘Mostrai-vos’.Etodossealimentampelasestradaseaténascolinasestéreisseabastecem;10nãosentemfomenemsede,nãooscastiganemocalornemosol,porqueoseuprotetortomacontadeleseosconduzàsfontesd’água.
11Fareidetodososmontesumaestradaeosmeuscaminhosserãonivelados.12Eisqueestãovindodelonge,unschegamdoNorteedoladodomar,eoutros,daterradeSinim†.
13Louvai,ócéus,alegra-te,terra;montanhas,fazeiressoarolouvor,porqueoSenhorconsolaoseupovoesecompadecedospobres.14DisseSião:“OSenhorabandonou-me,oSenhoresqueceu-sedemim!†15Acasopodeamulheresquecer-sedofilhopequeno,apontodenãoterpenadofrutodeseuventre?Seelaseesquecer,eu,porémnãomeesquecereideti.
â€"PalavradoSenhor.
â€"GraçasaDeus.
Responsório(Sl144)
â€"MisericórdiaepiedadeéoSenhor.
â€"MisericórdiaepiedadeéoSenhor.
â€"MisericórdiaepiedadeéoSenhor,eleéamor,épaciência,écompaixão.OSenhorémuitobomparacomtodos,suaternuraabraçatodacriatura.
â€"OSenhoréamorfielemsuapalavra,ésantidadeemtodaobraqueelefaz.Elesustentatodoaquelequevacilaelevantatodoaquelequetombou.
â€"ÉjustooSenhoremseuscaminhos,ésantoemtodaobraqueelefaz.Eleestápertodapessoaqueoinvoca,detodoaquelequeoinvocalealmente.
Aclamação(Jo11,25a.26)
â€"JesusCristo,soisbendito,soisoUngidodeDeusPai!
â€"JesusCristo,soisbendito,soisoUngidodeDeusPai!
â€"Eusouaressurreição,eusouavida.Quemcrêemmim,aindaquemorra,viverá.
Evangelho(Jo5,17-30)
â€"OSenhorestejaconvosco.
â€"Eleestánomeiodenós.
â€"ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo†segundoJoão.
â€"Glóriaavós,Senhor.
Naqueletempo,17Jesusrespondeuaosjudeus:“MeuPaitrabalhasempre,portantotambémeutrabalho†.18Então,osjudeusaindamaisprocuravammatá-lo,porque,alémdeviolarosábado,chamavaDeusoseuPai,fazendo-se,assim,igualaDeus.
19Tomandoapalavra,Jesusdisseaosjudeus:“Emverdade,emverdadevosdigo,oFilhonãopodefazernadaporsimesmo;elefazapenasoquevêoPaifazer.OqueoPaifaz,oFilhoofaztambém.20OPaiamaoFilhoelhemostratudooqueelemesmofaz.Elhemostraráobrasmaioresainda,demodoqueficareisadmirados.
21AssimcomooPairessuscitaosmortoselhesdáavida,oFilhotambémdáavidaaquemelequer.22Defato,oPainãojulganinguém,maseledeuaoFilhoopoderdejulgar,23paraquetodoshonremoFilho,assimcomohonramoPai.QuemnãohonraoFilho,tambémnãohonraoPaiqueoenviou.
24Emverdade,emverdade,euvosdigo,quemouveaminhapalavraecrênaquelequemeenviou,possuiavidaeterna.Nãoserácondenado,poisjápassoudamorteparaavida.25Emverdade,emverdade,euvosdigo:estáchegandoahora,ejáchegou,emqueosmortosouvirãoavozdoFilhodeDeuseosqueaouviremviverão.
26Porque,assimcomooPaipossuiavidaemsimesmo,domesmomodoconcedeuaoFilhopossuiravidaemsimesmo.27Alémdisso,deu-lheopoderdejulgar,poiseleéoFilhodoHomem.28Nãofiqueisadmiradoscomisso,porquevaichegarahoraemquetodososqueestãonostúmulosouvirãoavozdoFilhoesairão:29aquelesquefizeramobem,ressuscitarãoparaavida;eaquelesquepraticaramomal,paraacondenação.
30Eunãopossofazernadapormimmesmo.Eujulgoconformeoqueescuto,emeujulgamentoéjusto,porquenãoprocurofazeraminhavontade,masavontadedaquelequemeenviou.
â€"PalavradaSalvação.
â€"Glóriaavós,Senhor.
- 2.
-
Quinta-feira, 22 de Março de 2012
Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br lferrarez
Qua, 21 de Mar de 2012 8:53 am
Dia22deMarçoâ€" Quinta-feira
4ªSemanadaQuaresma
(CorRoxa)
Deusexorta-nospormeiodeseusescolhidos,comoMoisés,queanunciamsuaPalavra.Quandonosdesviamosdafidelidade,suaPalavraalerta-nosparaqueretomemosocaminhodevoltaparaEle.SemElenãohávidaeaescravidãotomacontadenós.JesusrealizaavontadedoPai,libertandoaspessoas,devolvendo-lhesavida,queasestruturasinjustasdasociedadetiraramdeseupovoamado.
AntífonadeEntrada(Sl104,3-4)
ExulteocoraçãodosquebuscamaDeus.Sim,buscaioSenhoresuaforça,procuraisemcessarasuaface.
Deusnosfala
DizernãoàAliançadeDeusérejeitarafidelidadeaoDeusdaVida.ImpedirqueavidaserealizenossofredoresérejeitaraPalavradoCristoeseuensinamento.Acolhamos,pois,oquenosdizoSenhor.
PrimeiraLeitura(Êx32,7-14)
LeituradoLivrodoÊxodo.
Naquelesdias,7oSenhorfalouaMoisés:“Vai,desce,poiscorrompeu-seoteupovo,quetirastedaterradoEgito.8Bemdepressadesviaram-sedocaminhoquelhesprescrevi.Fizeramparasiumbezerrodemetalfundido,inclinaram-seemadoraçãodiantedeleeofereceram-lhesacrifícios,dizendo:‘Estessãoosteusdeuses,Israel,quetefizeramsairdoEgito!’â€
9EoSenhordisseaindaaMoisés:“Vejoqueesteéumpovodecabeçadura.10Deixaqueminhacóleraseinflamecontraelesequeeuosextermine.Masdetifareiumagrandenação†.11Moisés,porém,suplicavaaoSenhorseuDeus,dizendo:“Porque,óSenhor,seinflamaatuacóleracontraoteupovo,quefizestesairdoEgitocomgrandepoderemãoforte?12Nãopermitas,tepeço,queosegípciosdigam:‘Foicommáintençãoqueeleostirou,parafazê-losperecernasmontanhaseexterminá-losdafacedaterra’.Aplaque-seatuairaeperdoaainiquidadedoteupovo.
13Lembra-tedeteusservosAbraão,IsaaceIsrael,comosquaistecomprometesteporjuramento,dizendo:‘Tornareiosvossosdescendentestãonumerososquantoasestrelasdocéu;etodaestaterradequevosfalei,euadareiaosvossosdescendentescomoherançaparasempre†’.14EoSenhordesistiudomalquehaviaameaçadofazeraseupovo.
â€"PalavradoSenhor.
â€"GraçasaDeus.
Responsório(Sl105,19-23)
â€"Lembrai-vosdenós,óSenhor,segundooamorparacomvossopovo!
â€"Lembrai-vosdenós,óSenhor,segundooamorparacomvossopovo!
â€"ConstruíramumbezerronoHorebeadoraramumaestátuademetal;elestrocaramoseuDeus,queésuaglória,pelaimagemdeumboiquecomefeno.
â€"Esqueceram-sedoDeusqueossalvara,quefizeramaravilhasnoEgito;nopaísdeCamfeztantasobrasadmiráveis,noMarVermelho,tantascoisasassombrosas.
â€"Atépensavaemacabarcomsuaraça,senãotivesseMoisés,oseueleito,interposto,intercedendojuntoaele,paraimpedirquesuairaosdestruísse.
Aclamação(Jo3,16)
â€"JesusCristo,soisbendito,soisoUngidodeDeusPai!
â€"JesusCristo,soisbendito,soisoUngidodeDeusPai!
â€"DeusomundotantoamouquelhedeuseupróprioFilho,paraquetodooquenelecrerencontrevidaeterna.
Evangelho(Jo5,31-47)
â€"OSenhorestejaconvosco.
â€"Eleestánomeiodenós.
â€"ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo†segundoJoão.
â€"Glóriaavós,Senhor.
Naqueletempo,disseJesusaosjudeus:31“Seeudertestemunhodemimmesmo,meutestemunhonãovale.32Masháumoutroquedátestemunhodemim,eeuseiqueotestemunhoqueeledádemiméverdadeiro.
33VósmandastesmensageirosaJoão,eeledeutestemunhodaverdade.34Eu,porém,nãodependodotestemunhodeumserhumano.Masfaloassimparaavossasalvação.35Joãoeraumalâmpadaqueestavaacesaeabrilhar,evóscomprazervosalegrastesporumtempocomasualuz.
36MaseutenhoumtestemunhomaiorqueodeJoão;asobrasqueoPaimeconcedeurealizar.Asobrasqueeufaçodãotestemunhodemim,mostrandoqueoPaimeenviou.37EtambémoPaiquemeenvioudátestemunhoameufavor.Vósnuncaouvistessuavoz,nemvistessuaface,38esuapalavranãoencontroumoradaemvós,poisnãoacreditaisnaquelequeeleenviou.
39VósexaminaisasEscrituras,pensandoquenelaspossuísavidaeterna.Noentanto,asEscriturasdãotestemunhodemim,40masnãoquereisviramimparateravidaeterna!41Eunãoreceboaglóriaquevemdoshomens.42MaseuseiquenãotendesemvósoamordeDeus.43EuvimemnomedomeuPai,evósnãomerecebeis.Mas,seumoutroviesseemseupróprionome,aestevósoreceberíeis.
44Comopodereisacreditar,vósquerecebeisglóriaunsdosoutrosenãobuscaisaglóriaquevemdoúnicoDeus?45NãopenseisqueeuvosacusareidiantedoPai.Háalguémquevosacusa:Moisés,noqualcolocaisavossaesperança.46SeacreditásseisemMoisés,tambémacreditaríeisemmim,poisfoiarespeitodemimqueeleescreveu.47Massenãoacreditaisnosseusescritos,comoacreditareisentãonasminhaspalavras?â€
â€"PalavradaSalvação.
â€"Glóriaavós,Senhor.
- 3.
-
Sexta-feira, 23 de Março de 2012
Enviado por: "Luciano" lferrarez@yahoo.com.br lferrarez
Qua, 21 de Mar de 2012 8:54 am
4ªSemanadaQuaresma
(CorRoxa)
Osjustospreocupamosinjustoscomsuasobservaçõesegestos,comsuasexpressõesdesabedoriaesuasdeclaraçõesdeseremfilhosdeDeus.Osinjustosmanifestamsuafraquezaaodecidirafavordaperseguiçãoedamortedosjustos.JesuséojustodeDeus,quenosmanifestouajustiçadivina,suamisericórdia.JesusconfiounoPaiatéofimemsuapaixãoemorte.MasoPairessuscitou-o.Osjustossempreressuscitamparaavida.
AntífonadeEntrada(Sl53,3-4)
Salvai-me,óDeus,porvossonome,libertai-meporvossopoder.Deus,ouviaminhaoração,escutaiaspalavrasquevosdigo.
Deusnosfala
APalavradoSenhormostra-nosqueojustomesmodiantedasignomíniasnãoédesamparadoporEle,poisavitóriafinalédele,quefoifielatéofim.AssimfoicomJesus,oJustodoPai,quenosdeusuamisericórdia.
PrimeiraLeitura(Sb2,1a.12-22)
LeituradoLivrodaSabedoria.
1aDizementresiosímpios,emseusfalsosraciocínios:12“Armemosciladasaojusto,porquesuapresençanosincomoda:eleseopõeaonossomododeagir,repreendeemnósastransgressõesdaleienosreprovaasfaltascontraanossadisciplina.
13EledeclarapossuiroconhecimentodeDeusechama-se‘filhodeDeus’.14Tornou-seumacensuraaosnossospensamentosesóovê-lonoséinsuportável;15suavidaémuitodiferentedadosoutros,eseuscaminhossãoimutáveis.
16Somoscomparadosporeleàmoedafalsaefogedenossoscaminhoscomodeimpurezas;proclamafelizasortefinaldosjustosegloria-sedeteraDeusporpai.17Vejamos,pois,seéverdadeoqueelediz,ecomprovemosoquevaiacontecercomele.
18Se,defato,ojustoé‘filhodeDeus’,Deusodefenderáeolivrarádasmãosdosseusinimigos.19Vamospô-loàprovacomofensasetorturas,paraverasuaserenidadeeprovarasuapaciência;20vamoscondená-loàmortevergonhosa,porque,deacordocomsuaspalavras,viráalguémemseusocorro†.
21Taissãoospensamentosdosímpios,masenganam-se;poisamalíciaostornacegos,22nãoconhecemossegredosdeDeus,nãoesperamrecompensaparaasantidadeenãodãovaloraoprêmioreservadoàsvidaspuras.
â€"PalavradoSenhor.
â€"GraçasaDeus.
Responsório(Sl33)
â€"DocoraçãoatribuladoestápertooSenhor.
â€"DocoraçãoatribuladoestápertooSenhor.
â€"OSenhorvoltaasuafacecontraosmaus,paradaterraapagarsualembrança.Clamamosjustos,eoSenhorbondosoescutaedetodasasangústiasosliberta.
â€"Docoraçãoatribuladoeleestápertoeconfortaosdeespíritoabatido.Muitosmalesseabatemsobreosjustos,masoSenhordetodoselesosliberta.
â€"Mesmoosseusossoseleosguardaeosprotege,enenhumdeleshaverádesequebrar.MasoSenhorlibertaavidadosseusservos,ecastigadonãoseráquemneleespera.
Aclamação(Mt4,4b)
â€"GlóriaaCristo,ImagemdoPai;aplenaverdadenoscomunicai!
â€"GlóriaaCristo,ImagemdoPai;aplenaverdadenoscomunicai!
â€"Ohomemnãovivesomentedepão,masdetodapalavradabocadeDeus.
Evangelho(Jo7,1-2.10.25-30)
â€"OSenhorestejaconvosco.
â€"Eleestánomeiodenós.
â€"ProclamaçãodoEvangelhodeJesusCristo†segundoJoão.
â€"Glóriaavós,Senhor.
Naqueletempo,1JesusandavapercorrendoaGalileia.EvitavaandarpelaJudeia,porqueosjudeusprocuravammatá-lo.2Entretanto,aproximava-seafestajudaicadasTendas.10Quandoseusirmãosjátinhamsubido,entãotambémelesubiuparaafesta,nãopublicamentemassimcomoqueàsescondidas.
25AlgunshabitantesdeJerusalémdisseramentão:“Nãoéesteaquemprocurammatar?26Eisquefalaempúblicoenadalhedizem.Seráque,naverdade,asautoridadesreconheceramqueeleéoMessias?27Maseste,nóssabemosdondeé.OCristo,quandovier,ninguémsaberádondeeleé†.
28Emaltavoz,JesusensinavanoTemplo,dizendo:“Vósmeconheceisesabeisdeondesou;eunãovimpormimmesmo,masoquemeenviouéfidedigno.Aesse,nãooconheceis,29maseuoconheço,porquevenhodapartedele,eelefoiquemmeenviou†.
30Então,queriamprendê-lo,masninguémpôsamãonele,porqueaindanãotinhachegadoasuahora.
â€"PalavradaSalvação.
â€"Glóriaavós,Senhor.
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Escuta da Palavra e Meditação - 22/3/2012 - A credibilidade do t
Enviado por: "Família Arruda" xisto@xistonet.com xisto_19982000
Qua, 21 de Mar de 2012 3:33 pm
VERDADE (VER)
Evangelho:
Leitura do santo Evangelho segundo São João 5,31-47
"Se eu dou testemunho a favor de mim mesmo, então o que digo não tem valor. Mas existe outro que testemunha a meu favor, e eu sei que o que ele diz a respeito de mim é verdade.Vocês mandaram fazer perguntas a João, e o testemunho que ele deu é verdadeiro. Eu não preciso que ninguém dê testemunho a meu favor, mas digo essas coisas para que vocês sejam salvos. João era como uma lamparina que estava acesa e brilhava, e por algum tempo vocês se alegraram com a luz dele. Mas eu tenho um testemunho a meu favor ainda mais forte do que o que João deu: são as coisas que eu faço, as quais o meu Pai me mandou fazer. Elas dão testemunho a favor de mim e provam que o Pai me enviou. Também o Pai, que me enviou, testemunha a meu favor. Vocês nunca ouviram a voz dele, nem viram o seu rosto. As palavras dele não estão no coração de vocês porque vocês não crêem naquele que ele enviou. Vocês estudam as Escrituras Sagradas porque pensam que vão encontrar nelas a vida eterna. E são elas mesmas que dão testemunho a meu favor. Mas vocês não querem vir para mim a fim de ter vida. Eu não procuro ser elogiado pelas pessoas. Quanto a vocês, eu os conheço e sei que não amam a Deus com sinceridade. Eu vim com a autoridade do meu Pai, e vocês não me recebem. Quando alguém vem com a sua própria autoridade, esse vocês recebem. Como é que vocês podem crer, se aceitam ser elogiados pelos outros e não tentam conseguir os elogios que somente o único Deus pode dar? Não pensem que sou eu que vou acusá-los diante do Pai; quem vai acusá-los é Moisés, que é aquele em quem vocês confiam. Se vocês acreditassem em Moisés, acreditariam também em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Mas, se vocês não acreditam no que ele escreveu, como vão acreditar no que eu digo?"
CAMINHO (JULGAR)
(O que o texto diz para mim, hoje?)
Meditação:
As reflexões do evangelho de João nem sempre são fáceis a serem entendidas. Porque nelas se fundem as palavras de Jesus e as palavras do próprio evangelista que espelha a linguagem de fé das comunidades da Ásia Menor.
Por isso, não é suficiente o estudo erudito ou científico de Jesus. É necessário ter em nós a vida comunitária da fé. O evangelho de hoje é um típico exemplo da profundidade espiritual e mística do evangelho do discípulo amado.
João é um bom intérprete das palavras de Jesus. Um bom intérprete deve ter uma dupla fidelidade. Fidelidade às palavras de quem fala, e fidelidade à linguagem de quem escuta.
No evangelho de João, as palavras de Jesus não são transmitidas literalmente, mas são traduzidas e passadas para a linguagem do povo, das comunidades cristãs do primeiro século, aí na Ásia Menor.
O evangelho de hoje é uma continuação do tema da autoridade de Jesus para realizar trabalhos no sábado e a legitimidade de sua pessoa e suas ações.
Primeiro, porque há um testemunho humano que o respalda; embora não seja o único nem o definitivo, deve-se ter em conta o testemunho de João.
Segundo, há testemunhos na própria Escritura, e sua base principal é Moisés; e, terceiro, o testemunho que está acima de todos: o testemunho do próprio Deus, que o enviou e cujas obras são obras de Deus.
O evangelho de João narra que João Batista, logo no início de seu ministério, foi interrogado por enviados das autoridades de Jerusalém (Jo 1,19-28), testemunhando-lhes a verdade de Jesus.
Reconhecido como o precursor de Jesus, o Batista atraiu-o por sua pregação, a qual Jesus assumiu no Espírito, dando-lhe uma nova dimensão.
Quando alguém é levado a juízo, necessita testemunhas que declarem a favor ou contra o acusado. Os dirigentes judeus julgam Jesus porque faz milagres no sábado e diz que Deus é seu Pai. Jesus chama três testemunhas em seu favor: João Batista, Moisés e o próprio Deus. João Batista deu testemunho em favor de Jesus.
Moisés também porque a Lei, com suas propostas de libertação e resgate da vida, mandava amar a Deus e ao próximo e Jesus realiza as antigas promessas porque comunica vida. Por isso ele é superior à Lei.
Deus dá testemunho em favor de Jesus pelos milagres que está fazendo. O único critério para discernir entre o bem e o mal será sempre a atitude em favor do ser humano, especialmente do mais necessitado.
De acordo com isto, os que escutam a Jesus são suficientemente bem informados para rejeitá-lo ou para aceitá-lo e, em todo caso, eles são os únicos responsáveis de seu próprio juízo.
Há uma expressão muito interessante entre todas as que Jesus dirige aos judeus: "vós perscrutais as Escrituras, julgando encontrar nelas a vida eterna.
Pois bem! São elas mesmas que dão testemunho de mim. E vós não quereis vir a mim para que tenhais a vida". Não é suficiente, portanto, estar no centro da fonte da vida, é necessário estar consciente e aceitar que essa fonte é a nossa vida
Reflexão Apostólica:
Nós acreditamos na intervenção dos homens, e só cremos no que vemos e tocamos. Todavia, para nós, é difícil "enxergar" as obras de Deus e a salvação que Ele veio nos oferecer.
Algumas vezes gostamos de julgar em causa própria. Queremos possuir a verdade como se ela fosse um objeto. Não a tratamos como um ato de discernimento sobre as coisas, fatos e atitudes.
Verdade não se possui, se discerne, por isso ela é fruto da sabedoria. O julgamento de algum fato nada mais é, do que discernir com sabedoria a verdade dos fatos.
Jesus abomina quando se coloca a verdade nas leis e não em Deus. Deus é o absoluto e está sobre todas as coisas, homens, leis e natureza. Às vezes tenho razão, mas será que tenho razão todas as vezes?
Não devemos esquecer que os ensinamentos do Mestre são os mais importantes de todos. Nos encontramos neles para nos salvarmos para a vida eterna.
Aqueles que não crêem no que digo em palavra, também não crerão em Deus pois, não são minhas as VERDADES escritas neste trabalho, mas sim , daquele que me enviou para esta missão.
Todos devem saber que Deus envia seus últimos servos dignos. Não há mais o que esperar do Pai, pois ele já mandou e mandará ainda, mais alguns com a VERDADE em ESPÍRITO.
Como Jesus nunca seremos, pois o Senhor é nosso Rei. Também não almejamos nos comparar ao Mestre, mas aprendemos a ser iguais em espírito.
As obras que Ele realizou em Nome do Pai são a prova de que Ele foi enviado por Deus. No entanto, Ele não se prevaleceu da Sua condição divina para dar testemunho de Si mesmo.
Todo o tempo em que passou na terra como homem, Jesus foi também Deus, apesar disso não quis dar testemunho de si próprio diante das criaturas. Em Nome de Deus Ele realizava obras de amor como também prodígios e milagres.
Nós, homens e mulheres, somos criaturas falhas e infiéis, por isso, precisamos encarnar a Palavra de Deus em nós para percebermos as obras que Ele realiza por meio do Espírito Santo que Jesus nos enviou.
O Espírito Santo é quem dá testemunho das maravilhas que Jesus alcançou para nós vivermos, por isso, não busquemos nos homens os parâmetros para nossa felicidade, mas sim, na Palavra de Deus que é justa e verdadeira. Deus é maior que tudo e é Nele que devemos confiar.
Hoje, nós não podemos duvidar como fizerem os judeus, pois Jesus Cristo já nos tirou escravidão do pecado e agora continua intercedendo por nós para nos conduzir a uma vida nova.
A oração de intercessão tem uma força incrível junto a Deus. O que o povo chama de "corrente de oração" por um doente, por exemplo, tem conseguido mudar a vida de muita gente. É imperativo ter fé!
Em que você tem se apoiado para alimentar a sua fé em Jesus? Quem tem sido o (a) verdadeiro (a) testemunho do amor de Deus para você? Em quem você tem acreditado mais: na Palavra de Deus ou nas pessoas queridas, que estão ao seu lado? Você confia nos governantes? Você confia na oração que as pessoas fazem por você?
VIDA (CELEBRAR)
(O que o Evangelho de hoje me leva a dizer a Deus?)
Oração: Pai, dá-me suficiente inteligência para descobrir, no testemunho de Jesus, sua condição de Filho enviado por ti, para a nossa salvação.
VIDA e MISSÃO (AGIR)
(Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Como vou vivê-lo na missão?)
Propósito: Dar testemunho de Jesus, através de minhas atitudes.
- 5.
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A NOSSA CONSAGRAÇÃO Som !
Enviado por: "nascimentoja@shaw.ca" nascimentoja@shaw.ca johnstarca03
Qua, 21 de Mar de 2012 7:44 pm
A NOSSA CONSAGRAÇÃO
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- A nossa consagração diária a Jesus é o nosso caminho de salvação que nós queremos que permaneça junto dele ao longo de todo o dia.
Esta primeira sugestão é verdadeiramente simples, mas capaz de fazer uma grande diferença.
É o que nós deveremos fazer todas as manhãs e aquilo que S. Pedro nos recomenda :
- "Mas venerai Cristo Senhor nos vossos corações e estai sempre prontos a responder-lhe, para vossa defesa, com doçura e respeito, a todo aquele que vos perguntar a razão da vossa esperança".(1 Pe.3,15).
Uma curta confissão ou profissão de fé pode acompanhar-nos ao longo de todo o dia.
Tomemos como exemplo uma simples aliança de casamento ou de profissão religiosa.
Em si mesma é apenas uma peça de joalharia.
Mas o homem ou a mulher que a usa, essa aliança é um testemunho público de amor e de um juramento.
De igual modo, a nossa consagração diária a Jesus, é uma maneira ou um compromisso de vivermos em união com Ele.
É o nosso compromisso de tentarmos fazer o melhor possível para estarmos em união com Ele, em todas as nossas actividades diárias, amando, perdoando e sendo fiéios aos nossos deveres familiares, profissionais, sociais e caritativos.
É um testemunho da nossa fé, uma garantia de que Jesus nos ama e abençoa.
Assim em cada manhã deste tempo da Quaresma, podemos dizer apenas, por exemplo :
- Meu Jesus, eu dou-vos a minha vida; eu professo com os meus lábios aquilo em que eu creio com o meu coração que vós sois o meu Salvador.
Depois devemos tentar, ao longo do dia, lembrar-nos destas palavras, como um compromisso, fazendo bem feito, com amor, tudo o que temos que fazer, porque, se só fizermos só o que devemos fazer, seremos apenas pessoas inúteis, como disse Jesus aos seus discípulos.
E assim se não podermos fazer aquilo de que mais gostamos, tentemos ao menos gostar daquilo que fazemos, fazendo tudo com um acréscimo de amor.
Se assim fizermos, não ficaremos surpreendidos se ao fim do dia nos sentirmos mais tranquilos e mais felizes, por termos dado às nossas actividades uma nova vida, um amor suplementar no cumprimento de uma consagração pessoal a todas as nossas actividades em união com Jesus.
Assim a nossa Quaresma terá um novo sentido e dar-nos-á uma nova oportunidade de nos enriquecermos de bons sentimentos, como frutos de uma simples consagração diária.
John
Nascimento
- 6.
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QUARESMA DE 2012 - 22 de Março - A OBSERVAÇÃO DO SÁBADO
Enviado por: "nascimentoja@shaw.ca" nascimentoja@shaw.ca johnstarca03
Qua, 21 de Mar de 2012 7:46 pm
QUARESMA DE 2012
QUINTA - FEIRA - 22 de Março
A OBSERVAÇÃO DO SÁBADO !
Temos notado nestes últimos dias, através da Liturgia da Palavra, as acusações dos Fariseus e Escribas por Jesus fazer milagres ao Sábado.
O que é, afinal o Sábado Judaico ?
SÁBADO (Sabbath)
É o sétimo dia da semana na lei religiosa Judaica.
Segundo a Tradição cristã, foi substituído pelo Domingo, o Dia do Senhor, com base na Ressurreição do Senhor, que ocorreu no primeiro dia da semana, e na descida do Espírito Santo.
No Latim, Sabbatum é o nome de Sábado nos escritos litúrgicos.
A palavra, vinda do hebreu, significa literalmente "parar", "descansar".
O princípio da observância do Sábado permanece ainda na obscuridade; todavia, parece evidente que a prática do Sábado na sua forma presente foi estabelecida pelo menos no tempo da monarquia em Israel.
A observância do Sábado desenvolveu-se com a religião da sinagoga; e não dependia do templo porque podia ser observado em qualquer parte.
Era o dia da assembleia religiosa, que tinha sido prescrita pela primeira vez no Livro do Levítico :
- "Fala aos filhos de Israel e diz-lhes quais as solenidades do Senhor que deveis celebrar como convenções santas. Eis aqui as Minhas solenidades : trabalhar-se-á durante seis dias, mas ao sétimo dia descansar-se-á; é dia de descanso solene, uma santa convocação, não fareis trabalho algum. Será o Sábado do Senhor em todas as vossas habitações". (Lev.23/1).
Originariamente, as festas reflectiam os vários ciclos anuais e as diversas actividades do homem.
Em todos os calendários, o ano litúrgico gravita em torno das três festas estacionais, incluindo uma peregrinação ao santuário : a páscoa e os ázimos, na Primavera; a ceifa ou festa das sete semanas, no Verão; a festa das colheitas ou dos tabernáculos, no Outono.
O Sábado era observado como tempo de descanso, ou dia em que se não trabalhava, pelos escravos, bem como pelos animais, tal como fazia qualquer Israelita.
Este dia era também assinalado com certas actividades de culto religioso :
-"O sétimo dia é um sabbat; um descanso completo consagrado ao Senhor". (Êx.31/15). (cf. CIC2168).
Os pormenores da observância do Sábado estavam expressos em tempos minuciosamente marcados.
Enumeravam-se 39 dias de trabalhos que se não podiam fazer ao sábado.
Assim, por exemplo, era proibido acender o fogo, transportar pesos, cozinhar ou fazer outras actividades domésticas, visitar os dentes, etc..
O Antigo Testamento indica claramente que o sábado devia ser observado semanalmente ;
- "Trabalharás durante seis dias, mas ao sétimo descansarás, a fim de que descansem igualmente o teu boi e o teu jumento, e possam respirar o filho da tua escrava e o estrangeiro". (Êx. 23/12; cf. 34/21).
A observância do sábado começava na sexta-feira à tarde e terminava no sábado ao fim da tarde, e as refeições do sábado eram preparadas, portanto, na véspera.
Na sexta feira à tarde, logo que apareciam as primeiras estrelas, o oficial da sinagoga ( o hazzan), convidava o povo para a oração com um toque especial do chifre de carneiro, que se reunia na sinagoga, e celebrava a ceia familiar que começava com a recitação do Kiddush, ou bênção do vinho.
No Sábado pela manhã o povo voltava para a oração e era lida a Escritura do rolo do Torah.
No tempo de Jesus, depois da leitura em hebreu, era feita a tradução em aramaico, que era a linguagem mais usual da Palestina nessa altura.
Depois era feita uma prática explicativa como comentário ao texto que se tinha lido, por um oficial da congregação.
S. Lucas faz uma referência a esta prática, quando Jesus, em Nazaré foi ler a Escritura, (cf. Lc.4/16-19).
No Novo Testamento, o rigorismo exagerado da interpretação do Sábado, tornou-se uma fonte de dissensões entre Jesus e os Escribas e Fariseus.
Quando, por exemplo, os discípulos de Jesus arrancaram espigas ao Sábado, os Fariseus disseram :
- "Aí estão os Teus discípulos a fazer o que não é permitido ao sábado". (Mt. 12/2).
A atitude de Jesus baseava-se em que :
- "O sábado foi feito por causa do homem e não o homem por causa do sábado". (Mc.2/27).
Foi provavelmente S. Paulo quem começou a recomendar a observância do "primeiro dia", quando escreveu aos Coríntios :
- "No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte, em sua casa, o que tiver podido poupar...".(1 Cor. 16/2).
S. Paulo referia-se ao domingo ou dia do Senhor, dia festivo para os cristãos em memória da ressurreição de Jesus, e era nesse dia que se celebrava a Eucaristia.
Portanto, presentemente, para todos os cristãos, todas as práticas de descanso e culto divino preceituado, são no Dia do Senhor, o Primeiro dia da Semana, o Domingo.
Todavia, tradicionalmente, faz-se descanso ao sábado que, em união com o Domingo se ficou a chamar o "Fim de semana".
A Igreja aproveitou estas facilidades, para antecipar algumas práticas dominicais para o sábado, para facilitar os fiéis no cumprimento de obrigações que se iam tornando mais difíceis ou incómodas nos domingos, como é o caso da Missa Vespertina.
A Lei do Novo Testamento, não veio anular a do Antigo, mas aperfeiçoá-la e, de então para cá tem vindo a ser actualizada.
O Antigo Testamento era uma promessa que o Novo Testamento cumpriu e à qual nós devemos aderir, conforme as instruções e orientações da Igreja, especialmente sobre este assunto tão discutido do descanso Dominical, com base na Ressurreição de Jesus, no Primeiro dia da Semana.
Para nós, os Cristão, o Sábado foi substituído pelo Dia do Senhor.
John
Nascimento
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| 1. | Vendo aquelas multidões, Jesus subiu à montanha. Sentou-se e seus discípulos aproximaram-se dele. | |
| 2. | Então abriu a boca e lhes ensinava, dizendo: | |
| 3. | Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos céus! | |
| 4. | Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados! | |
| 5. | Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra! | |
| 6. | Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados! | |
| 7. | Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia! | |
| 8. | Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus! | |
| 9. | Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus! | |
| 10. | Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus! | |
| 11. | Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim. | |
| 12. | Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós. |
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