FÉ SEM OBRAS
A EUCARISTIA E O CENÁCULO. (29)
Palavra de origem latina Cenaculum, que significa literalmente Sala de jantar (ou de cear) .
O Cenáculo de que se fala nos Evangelhos, foi uma sala onde Jesus celebrou a Última Ceia com os Seus Apóstolos e onde instituiu a Eucaristia :
- "Onde queres que façamos os preparativos para comer a Páscoa ? Ele respondeu : Ide à cidade, a casa de um certo homem e dizei-lhe: O Mestre manda dizer : O Meu tempo está próximo ; é em tua casa que quero celebrar a Páscoa com os Meus discípulos. Os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara e prepararam a Páscoa. (Mt.26,17-19); (Mc.14,12-16); (Lc.22,7-13).
Foi no Cenáculo que Jesus apareceu aos Apóstolos, no dia da Ressurreição e de novo oito dias depois :
- "Enquanto isto diziam, Jesus apresentou-Se no meio deles e disse-lhes : A paz seja convosco". (Lc.24,36).
- "Na tarde desse dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas da casa com medo dos judeus, veio Jesus pôr-Se no meio deles e disse-lhes : A paz seja convosco. Dizendo isto mostrou-lhes as mãos e o lado". (Jo.20,19).
Foi ainda no Cenáculo que o Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos :
- "Quando chegou o dia de Pentecostes, encontravam-se todos reunidos no mesmo lugar. Subitamente ressoou, vindo do céu, um som comparável ao de forte rajada de vento, que encheu toda a casa onde se encontravam". (Act.2,1).
A Tradição situa o lugar do Cenáculo a Sudoeste de Jerusalém na casa da mãe de S. Marcos :
- "E depois de reflectir, dirigiu-se a casa de Maria, mãe de João, por sobrenome Marcos, onde numerosos fiéis estavam reunidos a orar". (Act.12,12).
No Cenáculo se reuniam habitualmente os Apóstolos com outros discípulos para a oração :
- "Quando chegaram à cidade, subiram para a sala de cima onde se encontravam habitualmente.(...) E todos unidos pelo mesmo sentimento, entregavam-se assiduamente à oração em companhia de algumas mulheres, entre as quais Maria, mãe de Jesus e Seus irmãos". (Act.1,13).
Foi também do Cenáculo que Pedro, falando ao povo de Israel, o convidou ao arrependimento e ao Baptismo em nome do Senhor.
E nesse mesmo dia foram baptizados mais de três mil crentes :
- "Os que aceitaram a sua palavra receberam o Baptismo, e naquele dia juntaram-se aos crentes cerca de três mil almas. Eram assíduos ao ensinamento dos Apóstolos, à união fraterna e às orações". (Act. 2,41-42).
Foi dali que partiu a palavra de Deus, que é a Palavra de Salvação para as várias regiões, donde eram aqueles que se 
encontravam em Jerusalém para a festa do Pentecostes - Partos, Medos, Elamitas, da Mesopotâmia, da Judeia, da Capadócia, do Ponto, da Ásia, da Frígia, da Panfília, do Egipto e da Líbia.
Metaforicamente chamaram a este lugar a Primeira Igreja Cristã e chamaram-lhe a Santa Sião por estar mesmo na encosta do Monte Sião onde permaneceu mesmo depois da destruição de Jerusalém no ano 70.
Com a invasão dos Persas em 614, tudo desapareceu, mas, no século XII os Cruzados, usando pedra da era Herodiana, contemporânea da construção romana, construíram no mesmo lugar, uma Igreja, que é a que ainda hoje existe.
Porém, com o domínio Turco (1552), os Cristãos foram expulsos e a Igreja foi convertida em Mesquita, construído o Minarete e o Mihrab.
Presentemente as autoridades Islâmicas autorizam o Patriarca de Jerusalém a celebrar Missa na Igreja do Cenáculo, uma vez por ano em Quinta-Feira Santa.
Igreja de Santa Maria de Sião em Jerusalém, foi tradicionalmente aceite como o lugar da casa onde Jesus e os Seus discípulos celebraram a Ultima Ceia.
O lugar actual da Última Ceia tem sido sujeito de muitas controvérsias, mas depois das Cruzadas, foi construído um santuário, e um dos seus departamentos é o Cenáculo, o lugar onde se comemora o acontecimento.
Os arcos góticos do Cenáculo são típicos da arquitectura da Idade Média.
Evocar o Cenáculo, no contexto desta Fé sem Obras em que estamos a fazer as nossas reflexões, é voltarmos de novo à Instituição do Mistério da Eucaristia, perpetuado através dos tempos como o alimento espiritual que fortalece a Igreja que somos todos nós, os cristãos e da qual devemos dar testemunho pelo nosso teor de vida, pelas nossas obras..
John
Nascimento
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